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殖民地暴动与人民的创造性
拉雅·杜纳耶夫斯卡娅
1958
资源来源：News & Letters, September 30, 1958. This piece appeared as Dunayevskaya’s column, “Two Worlds."
英马库录入：by Kevin Michaels.
中文翻译：工作的人
跟在热战结束脚后跟后紧随而至的美俄冷战证明了第二次世界大战并不能解决任何资本主义——不管是国家的还是私人的——不断创造引发的基本问题，并且这些问题使得它们不断把无数人民踹进不断的战争。与此同时，二战后爆发的殖民地暴动也与一战后爆发的那些显现出了尖锐的不同。
一战后兴起的殖民地斗争受到了俄国1917年革命的振奋，他们——比如说孙中山领导的1919年中国革命，遵循着把民族解放与劳动阶级争取一个彻底的新社会秩序的斗争联系为一体的图示，然而二战后爆发的殖民地斗争及不是由美国就是由俄国主导的两个超级资本集团对世界权力的再划分，只是走上了与旧社会秩序妥协的道路。
军队的显眼角色与和旧社会秩序的妥协
或是像在埃及发生的那样，殖民地斗争成为了一种与旧封建结构的妥协；或是像在中国发生的那样，殖民地斗争的结果是快速走向俄式工业化与集体化；这两种殖民地斗争最为鲜明的特点就是国家的突出角色，而这也是我们时代的鲜明特征。
一个阶级国家最鲜明的特点便是它的军队。不管是通过一次迅速政变夺取权力的纳萨尔二级上校，还是带着他著名的八路军经过数十年内战才夺得权力的毛泽东元帅，这些事件的实质便是那里的人民暴动被军队纳入了控制。百万人民的创造性力量从未像俄国革命的最初年头那样展露于新社会秩序的建立。
这带来的结果便是蒋介石与法鲁克的腐烂旧政权的倒台并没有给百万人民带来新生活。正如毛自己也不得不承认的那样，中国的六亿人民仍然生活在矛盾之中。那么到底是什么让中国看起来那么“新”呢？
这个“新”似乎是“显然的”。在中国，民族斗争不是像印度那样由当地资产阶级领导并成功走向独立。民族斗争是由共产党领导的。确实，共产党不是劳动者政党。确实，领导着党的小资产阶级不是依靠着人民，而是依靠着军队。事实上，中国的宪法给军队和“党”以相同的地位。
仍然因为毛的明显对手是被驱逐出境的腐败的蒋介石，尽管得到罗斯福和斯大林的支持，毛的真正反对者——中国劳动人民——被遗忘了，许多人都产生了一种错觉，认为毛泽东是 “进步力量”，应该在任何“局部战争”中得到支持。仿佛在这个国家资本主义和核战争的时代，任何战争都被简单的视为“局部战争”，或者马克思主义者的任务是在此类战争中“选边站”！目前，这将是最愚蠢的做法，而且会毁掉无产阶级的斗争。
真相是中国以一种新社会秩序展现出的社会秩序只是资本主义的新阶段，国家资本主义。正如在第一次世界大战间的劳动者官僚，工会里的或是政党里的，只不过是资本主义整体的一部分，在第二次世界大战中小资产阶级知识分子的角色发生了变化。 他把他的个人主义变成了“集体主义”——国家计划。有一点没有改变：它是反对工人革命的国家计划。
计划或是没有计划无关紧要，都改变不了资本主义如此衰颓，其危机如此全面，正是因为每个国家都有资本家和工人的两个世界，而整个世界被划分成两部分，它没有力量、手段和方法来解决这个问题。 承担完成农业革命甚至救助千万人的任务，更不用说建设欠发达国家的现代产业结构了。 俄罗斯和美国都未能帮助埃及建造阿斯旺大坝。 在这个时代，印度再次面临大面积饥荒。 中国也是。
不是毛，而是百万人民尚未显露的创造性力量
认为毛和他的官僚们将会领导中国走向一个新人类秩序的想法是荒谬的幻想。中国没有幸存下去的历史可能。对每一个问题的不完全解决只会增加矛盾的积压并且把世界引向第三次世界大战。这是中国唯一的“历史性未来”。
亚洲的十亿众人民与非洲觉醒的百万之众所能走向的唯一进步来源于这数十亿人民尚未发掘的无尽创造力。没有军队能够解决这个问题。殖民地革命提出的问题是人民的创造性与自我运动。 地球上没有任何力量能够阻止这个最终解决走向最后的胜利。