第一版序言

中文马克思主义文库 -> 考茨基 -> 〔德〕考茨基《莫尔及其乌托邦》（1887）

第一版序言

　　当我计划给《国际文库》叙述社会主义初期状况时，我认为，一本小册子就足以合并研讨莫尔和闵采尔两个人了。可是对莫尔的研究越深刻，就越是吸引我，《乌托邦》的作者就越使我觉得意义重大、引人入胜。我对这一工作毫无成见。现代社会主义运动决不会因对莫尔的有利判断而有所收获，也不会因对他的不利判断而有所损失。因此，我如此醉心景慕这个人，乃是由于他的整个人格，并不是他作为社会主义者的理论立场。我并没有忘却我作为批评家的职责；如有读者仍然感觉我对莫尔的叙述有所偏袒，我也可以明白地告诉他，这样的叙述与几乎所有其他莫尔传记比较起来还是冷静的，而这些传记也并不是出自莫尔的朋党之手。人们只要研究莫尔，就不能不对他产生景仰之心。
　　在英国有大批关于莫尔的文献；莫尔已成了民族英雄。在德国除了一些专家以外，很少有人能认识到莫尔的实质。但是，即便是英国人，到现在也还只认为莫尔只是一个实际的政治家和人道主义的学者，他们还没有开始意识到他的共产主义。
　　所有这些都促使我对莫尔作更深入的研究，并为历史和传记的因素较原来计划留出较大的篇幅。由于不列颠博物馆提供给我有关莫尔的全部重要文献这个情况，更加坚定了我在这方面的信心。我希望我的著作这样扩充之后，或许可以补充德国社会主义文献中和历史文献中所存在的一个漏洞。
　　本书不是单供专家研究，而是供广大群众阅读的。我不能估计广大群众对产生莫尔的历史环境有怎样的认识，而没有这种知识，人们就不能理解他。但是，这种环境又是如此特殊，不是三言两语可以交代清楚的，如想阐述明白，必须常常远远追索中世纪的历史。本书共分三编，引论即第一编就是为此而作的。
　　这篇引论我认为不可或缺，因为我的历史观点不是因袭唯心主义的历史观，而是马克思主义的唯物主义历史观。
　　在这部作品中，我只偶尔引证了马克思或恩格斯的著作。零星的引证也不足以表示我在理论方面受益于他们两位。当我们汲取一个作家的某些事实和观点时，可以引证原文，加以证实，但当我们试图采用其整个研究方法时则不能如此。因此，在这里应当记住，倘使我竟然能提出一些新颖而值得注意的观点，应归功于马克思的历史观和方法。
　　这些富有效果的方法为研究者每走一步都开启着从未有过的新奇眼界，应用这些方法研究一个人和一个时代，也显得分外有趣；这就使我在写本书时获得无穷的享受。深望本书内容对读者也和对著者一样，能够发生同样的吸引作用。

卡尔·考茨基
1887年8月于伦敦