中文马克思主义文库 -> 考茨基 -> 爱尔福特纲领解说(1892)
著者第一版序
在讨论社会民主党新纲领草案[1]的时候,我在《新时代》[2]杂志上提出一项建议,希望为纲领编写一本通俗的解说书,对纲领的简明而纯朴的原理作比较详细的解释、论证和说明。
我被委托来执行这项建议。但是,在我着手这项工作之后,不久我就感觉到,按照我原来的计划,在宣言的狭窄范围内,对评论我党时必然涉及的一切基本原理进行详细而通俗的叙述,是完全不可能的。我不得不只限于做简单的说明,而在这时我所能做的,至多也不过是提供一部《共产党宣言》的平淡的复制本;为了理解这部复制本,也正像理解《共产党宣言》本身一样,必须具备若干政治经济学和历史方面的知识。或者,我应当像我在同本书同时出版的另一本小册子里所作的那样,只限于解释几项基本原理。
但是,这本小册子本身还达不到我的建议中所追求的目的。因此,除了以吸引群众注意我们的意图为宗旨的简明的小册子之外,还必须编写社会民主主义的“教义问答”[3]之类的书籍,作为想深入理解社会民主主义思潮的人的入门书,以及作为欲向他人介绍这种思潮的宣传员的手册。在我们的文献里,还没有这种著作。篇幅大于小册子的一切德语社会主义文献,都是专门性著作,每一本只涉及现代社会主义的一个或数个方面,而决没有涉及它的一切方面。不错,这类著作已经很多,以致有可能使人全面地理解我们的原则。比如,一个人读完马克思的《资本论》和恩格斯的《英国工人阶级状况》、《社会主义从空想到科学的发展》、《家庭、私有制和国家的起源》,再读倍倍尔[4]的《妇女与社会主义》,最后读上述的《共产党宣言》(它的思想像一条红线贯穿着所有这些著作[5]),并把它们全部理解,他就一定能够掌握现代社会主义思想界的一切方面。
但是,阅读所有这些著作,尤其是阅读《资本论》,并不是人人都能办得到的,而且至今还缺乏社会主义文献的小册子和专门著作之间的中间读物,还没有对社会民主主义的一切主要原理作通俗而又概括的叙述与论证的著作。
本书就是要试图填补这个空白。我想根据爱尔福特纲领,就社会主义世界观中对于理解社会民主主义具有重要意义的每个方面,作通俗的说明。当然,本书并不是要对社会主义世界观的一切方面作系统的、科学的论证,而首先是让人们容易理解它们,以利于社会民主党的实践活动。因此,对一般的基本理论仅作简短的说明,只提出研究的结果,而不加论证和辩论。对这些理论作更深入的介绍,那是专门研究的事情。但是,对于一些具有比较直接的意义而目前又是热烈争论的对象的问题,如小生产的灭亡,卡特尔,生产过剩,工人阶级对待政治活动和工会活动的态度等问题,尤其是对“未来国家”的问题,则叙述得比较详细。
总的说来,本书的意图只是概述已在社会民主主义文献的主要著作中读过的一些思想。但是,正是这种想作广泛叙述的意图,使我有时不得不触及我党文献至今还完全没有阐述过或从不同于本书的角度考察过的一些方面。因此,我相信不但向来同我党没有关系的读者,就是熟悉我党文献的人,也会在本书中发现一些新思想。
考 茨 基
一八九二年六月 斯图加特
[1] 德国社会民主党纲领草案在一八九二年十月爱尔福特党代表大会通过以前,曾在党的刊物上讨论。弗·恩格斯也参加了这一讨论,他向党的领导寄去自己的意见,其中尖锐地批判了纲领草案对机会主义的让步。(参看《马克思恩格斯全集》,第16卷下册,俄文第1版,第101-106页。)(参看恩格斯《爱尔弗特纲领草案批判》,人民出版社1657年版。一译者)
[2] 《新时代》(《Neue Zeit》),是一个理论刊物,德国社会民主党的正式机关报。1883-1923年在斯图加特用德文出版。卡尔·考茨基曾任这个杂志的主編。
[3] 教义问答(拉丁文为Catechismus),原义是以问答形式简明叙述基督教教义;转义是按照问答形式解释某种学说。
[4] 倍倍尔(Bebel, August一八四〇——一九一三),是德国和国际工人运动的著名活动家,德国社会民主党和第二国际的创始人和领袖之一。职业出身是镟工;他是马克思和恩格斯的朋友和战友。
[5] 《英国工人阶级状况》一书固然比《共产党宣言》早出版两年,但是,这两本书却渗透着同样的精神。——考茨基
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