卡尔·科尔施

Karl Korsch （1886～1961）

　　1886年8月15日生于汉堡附近的托德斯迭特，1961年10月21日在马萨诸塞州的贝尔蒙特逝世。
　　科尔施出身于一个银行职员的家庭，曾在不同的大学里攻读法律、经济学和哲学，并在耶拿取得博士学位。他是“自由学生运动”的成员，后来在英国居留期间（1912—1914）加入了费边社。第一次世界大战后，他很快地左倾，先是参加独立社会民主党（USPD），后来加入德国共产党（KPD）。在这期间，他积极地参加了委员会运动。从1920到1926年，他是德国共产党的领导成员，给该党报纸撰写了大量稿件，并编辑该党理论刊物《国际》（直到1924年）。在共产国际第五次代表大会上，他被季诺维也夫谴责为“修正主义分子”（参看修正主义条目），并在1926年被开除出德国共产党。但他在政治上仍很活跃，参加了各种小派别的活动，直到1934年离开德国为止。从1938年流亡美国直到逝世，他逐渐地脱离马克思主义的各种主导形态。
　　科尔施的最根本的论著无疑是《马克思主义和哲学》（1923年）。该书的宗旨在于“了解马克思主义哲学理论从其最初出现自德国唯心主义哲学以来的每一变化、发展和修正，了解这是它的时代的必要产物……”。他认为马克思主义本身经历过三个主要阶段：从1843—1848年，它仍然浸透着哲学思想；从1848—1900年，马克思主义的理论成份划分为经济学、政治学和思想意识；最后，从1900年到一个不确定的未来，马克思主义者把科学社会主义视为跟政治斗争没有任何直接联系的一系列的纯科学考察。科尔施的这部论著具有开创性的作用，因为正如他所指出，当时第二国际的杰出的马克思主义思想家对哲学问题很不注意。由于他的这部著作是在马克思的《经济学哲学手稿》和《大纲》发表10年之前以至更早一些时候问世的，因此他的成就更给人以深刻的印象。总的说来，科尔施强调的是马克思主义政治学的主观的、主动的因素，这跟第二国际的“正统马克思主义者”的决定论的公式恰好形成对照。
　　科尔施的另一部重要著作《卡尔·马克思》（1938年）是在非常不同的条件下写成的，当时他已不再是一种广泛的政治运动的参加者，而且不再认为马克思主义是唯一适用于工人运动的意识形态了。这本书的宗旨是要“根据近来的历史事件和在这些事件的影响下产生的新的理论需要……来重新阐明马克思的社会科学的最重要的原则和内容。”这时候，他是把马克思主义作为一门唯物主义的科学来进行钻研，认为这门科学具有三个基本原则：历史的特征，批判的性质和实践的方针。根据这些原则，马克思主义具有一种双重的内容：唯物史观和政治经济学。从这时候他所阐明的马克思主义的原则和内容来看，他在某种程度上脱离了《马克思主义和哲学》一书中的哲学观点，对马克思主义采取一种比较实证主义的看法。《卡尔·马克思》一书最有价值的部分，也许是提出了马克思主义政治经济学的基本命题，这在当时是马克思主义从相对来说被忽视的一个方面。这本书虽然不像《马克思主义和哲学》那样具有开创的精神，可是它仍然可以跟任何时代有关马克思主义基本理论的其他论述相媲美，而且直到今天仍然具有现实意义。
　　至于科尔施的其他著作，有很大一部分是应景的政论，然而其中有两篇例外。一篇是《工厂委员会的劳动法》（1922），这篇文章不仅以一种马克思主义的观点来对1920年颁布的工厂委员会法这一特殊的法律进行分析，而且还比较广泛地考察了法律和社会的关系；另一篇是《唯物史观》（1929），这篇文章对考茨基的同名著作的哲学基础进行了很有意思的批判。如上所述，科尔施从30年代中期开始改变了他对马克思主义的作用的看法，他的后来的观点在他的讲稿《今日马克思主义的十个论题》（1950）中表述得最清楚，在那里他断言：“一切想把马克思主义理论作为一个整体来进行重建并恢复它作为工人阶级社会革命理论的原先职能的企图，在今天都是反动的空想”。

来源：马克思主义思想词典

【参考】﹝南斯拉夫﹞普·弗兰尼茨基《马克思主义在德国：卡尔·科尔施》（1961）
　　　　柴方国《科尔施关于社会化和工厂委员会的思想》
　　　　回忆卡尔·柯尔施（〔德〕赫达·柯尔施　〔英〕弗雷德·哈利迪，1972年）
　　　　保罗·马蒂克《科尔施对革命马克思主义的贡献》（1978年）


什么是社会化？（1919年3月）
马克思主义与哲学（1923年）
【参考评论】《马克思主义和哲学》英译本导言（弗雷德·哈利迪，1970年7月）
第一国际的马克思主义（1924年10月1日）
我为什么是马克思主义者（1934年10月10日）
关于今日马克思主义的十个论点（1950）


　PDF文献


马克思主义和哲学
卡尔·马克思——马克思主义的理论和阶级运动