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无政府共产主义同志社宣言书
刘师复
（1914年7月4日）
〔说明〕刊载于《民声》第17号，1914年7月4日。转录自《师复文存》，革新书局1927年出版，第330-332页。
一九一四年七月，无政府共产主义同志社成立于上海，聚会既毕，乃公宣言书于众曰：
无政府共产主义者何？主张灭除资本制度，改造共产社会，且不用政府统治者也。质言之，即求经济上及政治上之绝对自由也。
资本制度者，平民第一之仇敌，而社会罪恶之源泉也。土地、资本、器械均操之不劳动之地主资本家之手。吾平民为服奴隶之工役，所生产之大利，悉入少数不劳动者之囊橐，而劳动以致此生产者反疾苦穷愁，不聊其生，社会一切之罪恶匪不由是而起。故吾党誓歼此巨憝，废除财产私有权，凡一切生产机关，今日操之少数人之手者（土地工厂及一切制造生产之器械等等），悉数取回，归之社会公有。本各尽所能各取所需之义，组织自由共产之计会，无男无女，人人各视其力之所能，从事于劳动。劳功所得之结果（衣食房屋及一切生产），劳动者自由取用之，而无所限制。
政府者，名为治民，实即侵夺吾民之自由，吾平民之蠹贼也。吾人有自由生活之权利，有个人自治之本能，无需乎强权之统治者也。故政府必废。将来之社会，各个人完全自由，无复一切以人治人之强权，是之谓“无政府”。行无政府于共产社会，是之谓无政府共产主义。
抑“无政府”以反对强权为要义，故现社会凡含有强权性质之恶制度，吾党一切排斥之，扫除之，本自由平等博爱之真精神，以达于吾人所理想之无地主、无资本家、无首领、无官吏、无代表、无家长、无军队、无监狱、无警察、无裁判所、无法律、无宗教、无婚姻制度之社会。斯时也，社会上惟有自由，惟有互助之大义，惟有工作之幸乐。
吾人为欲实现无政府共产之社会，所用之唯一手段则曰“革命”。（革命者，非但起革命军之谓也，凡持革命之精神，仗吾平民自己之实力，以与强权战斗之一切行动，皆曰革命。）对于真理之障碍物，以“直接行动”划除之，无所容其犹豫。
吾党乃宣言于支那之平民曰：无政府共产主义，乃光明美善之主义，出汝等于地狱，使人正当愉快之社会者也。“无政府”乃社会进化必至之境，近世纪科学之发明，与夫进化之趋势，皆宛与无政府之哲理相吻合，故谓“无政府”为理想世界无从实现者非也。无政府之社会，人人自由、人人自治，以独立之精神，行互助之大道，其组织之美善，必远胜于政府之代谋、故不必虑无政府即秩序扰乱也。无政府党万国联合，不但为一国说法，故中国无政府他国必来干涉之说亦不必虑也。吾人之反对资本制度，乃主张废除资本之私有，非但反对大资本家而止，故中国尚无大资本家，社会革命非所急务之说，亦不足以阻吾人之前进也。人类之罪恶，实生于社会制度之不良，吾人改造现社会之组织，即所以灭除人类罪恶之根苗。改造社会，同时即改造个人，故人类道德不良不可无政府之说亦无由成立也。总之，无政府共产乃人类天然生活之本则社会进化之要道，亦为二十世纪不可避之趋势，吾人可无庸疑虑者也。
又宣言于支那之同志曰：无政府共产之实行，赖乎吾党之实力，而欲增进吾党之实力，则联合全体，一致进行，实为今日惟一之要务。凡我同志，当各在其所在地与宗旨相同者联络为一，相其情势，创设自由集合之团体或为秘密之组织或为表面研究学术之机关，以为传播主义联络同志之机关，以为将来组织联合会之预备。联合会未成立以前，则以本社为暂时之交通机关，无论为个人，为团体，均望随时与本社互通声气，务使散在各地之同志，精神上皆联为一体，实际上皆一致进行。
又宣言于世界各国之同志曰：“万国联合”已为吾党今日一致之趋势，吾人虽不敏，窃愿互相携手，向此同一之途径而行。当支那无政府党联合会未成立之前，暂以吾社为交通机关。凡世界各国吾党之团体或个人，均望随时与本社互通声气，凡吾党之国际的行动，本社同人愿勉力担任之。
我辈向前进！
无政府万岁！
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感谢 先知在1917 收集、录入及校对