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马克思致恩格斯



曼彻斯特
1851年8月8日于［伦敦］索荷区第恩街28号

亲爱的恩格斯：
　　没有早日写信给你，也没有告诉你五英镑已经收到，请你原谅。这个星期外来的压力很大，使我根本无法动笔。给房东开了一张期票，才暂时摆脱了被赶出住房的危险。
　　随信附上一份《快邮报》，从中你可以看到专门诽谤人的家伙卢格之流的无耻的愚蠢的阴谋和中伤。读完后请把这个肮脏玩意儿寄还给我。关于粗汉海因岑做了摘录的那一封信（一定是出自菲克勒尔的手笔），我要向你简单地说几句：两三个星期以来，这些蠢驴——流亡者——一直在召开会议、群众大会，以便“达成协议”，凑成整整“一打”，并且彼此作为未来的大人物而“组织起来”。今天他们召开了决定性的会议。我听到结果，便告诉你。但是分裂的种子已经结出了丰硕的果实：济格尔先生已经托到这里来参观博览会的沙贝利茨转告我说，他要来拜访我。
　　《纽约论坛报》愿意出稿费邀请我和弗莱里格拉特作撰稿人。[256]这是北美发行最广的一家报纸。如果你能用英文写一篇关于德国局势的文章，在星期五早晨（8月15日）以前寄给我，那将是一个良好的开端。
　　关于施拉姆，我们知道，他不断地同他的哥哥［注：鲁道夫·施拉姆。——编者注］继续通信。他曾写信叫班贝尔格尔不要把他的地址告诉我们。每天都可以听到关于他在这里的可耻行径的新消息。
　　红色沃尔弗［注：斐迪南·沃尔弗。——编者注］又变成“爱尔兰人”了。
　　现在谈一谈比·约·蒲鲁东的《十九世纪革命的总观念》。当我第一次在信中对你谈到这本书的时候，我只看过该书的摘要，而且还有很多被歪曲的地方。现在我可以把要点寄给你。先说一句：书中批驳卢梭、罗伯斯比尔和“山岳党”等等的地方写得好。用不朽的卢格的话来说，真实过程的力量是这样来的：
　　第一篇：只有反动才导致革命的发展。
　　第二篇：十九世纪的革命有充分的理由吗？
　　1789年的革命推翻了旧制度。但是它忘记了建立一个新社会或者使这个社会变成新的社会。它只考虑到政治，而没有考虑到政治经济学。在目前，“经济力量的无政府状态”占着统治地位，因此就出现“社会贫困化的趋势”。这表现在分工、机器、竞争和信贷制度上面。贫穷和犯罪在增加。其次：国家（l'état）日益发展；它具有了专制的一切特征；它的独立性和权力日益扩大。国债不断增加。国家反对贫困而维护财富。腐败。国家控制着社会。存在新的革命的必然性。革命的任务是改变和纠正社会的不良趋势。不需要触动社会本身。更谈不到对社会进行任意的改造。
　　第三篇：论联合的原则。
　　联合是一种信条，但不是一种经济力量。同分工、贸易和交换等等不同，联合不是一种有机的、生产性的东西。不能把联合同集体力量混为一谈。集体力量是一种无个性的行动，而联合是一种自愿的义务。联合在本质上是不产生成果的，甚至是有害的，因为它束缚工人的自由。人们使社会契约具有一种仅仅为分工、交换和集体力量所固有的效力。如果人们为了完成大事业而进行联合，那末这不应归功于联合的原则，而应归功于它的手段。只有当联合能带来足够的补偿的时候，人们才会服从它。生产的联合只对能力弱的或懒惰的成员有好处。联合就是团结一致，共同对第三者负责。一般说来，联合只有在以它的手段为转移的特殊条件下才是可行的。不顾任何外部的经济考虑、专门为了家族联系按照自我牺牲法则建立的联合，为联合而进行的联合，是一种纯粹宗教的行动，是一种毫无积极意义的超自然的同盟，是一种神话。不能把联合同必须在生产者和消费者之间的相互性基础上发展的新的关系混为一谈。联合使缔约者处于同等地位，使他们的自由服从于社会义务，使他们丧失个性。
　　第四篇：论权力的原则。
　　政府的观念起源于家庭的习俗和治家的经验。民主是政府进化的最后表现。政府的观念是同契约的观念相对立的。真正革命的口号是：不要任何政府！绝对权力很快就被迫否定它自己，并且受法律和制度的限制。法律作为利益的外部表现，象利益本身一样，是数不清的。法律消失在恶无限性当中。法律是从外部强加于我们的桎梏。君主立宪制。非驴非马的无聊东西。普选权。多数人先知般的直觉是荒唐的东西。我既不需要代表，也不需要全权代表！选举、投票，即使全体一致，什么也解决不了。如果从普选这一点来看，波拿巴倒是一个最适当的人物，等等。纯粹的民主或者直接的民权——这是里廷豪森、孔西得朗和赖德律-洛兰的臆想——几乎是不可能的和荒谬的。这种达到了顶点的国家观念充分表现了它的荒谬性。
　　第五篇：社会清算。
　　（1）国家银行。法兰西银行按照法令进行清算。宣布法兰西银行不是国家银行，而是“公益机构”。利率将降低到零点五厘或零点二五厘。
　　（2）国债。由于采取上述措施，私人资本被剥夺了进行贴现业务的可能性；私人资本涌向交易所，国家只付给零点五厘或零点二五厘的利息，从而对利息的兴趣［注：文字游戏：《Interesse》既有“利息”的意思，也有“兴趣”的意思。——编者注］也就没有了。国家用付给年金的办法代替利息，即分年偿还它所借的资本。换句话说，法令规定，国家对于债务所付的利息，算作对本金的扣除，即算作年金。
　　（3）抵押债务。普通债务。“一切债务契约、抵押债券、普通借据、公司股票的利息一律规定为零点二五厘或零点五厘，只能要求以年金的形式支付利息。总额在二千法郎以下者，年金应付给百分之十；总额在二千法郎以上者，年金应付给百分之五。为了便于偿还债款，为了履行原来的债权人的职能，国家贴现银行的一个分行变为土地银行；它每年发放的贷款最高额为五亿。”
　　（4）不动产：建筑物。法令规定：“凡作为房租交纳的款项，一律算作对财产的赎金，该财产的价格定为房租的二十倍。每次定期交纳的款项都使承租人对他所住的房屋以及供出租和市民居住用的全部建筑物，享有一定比例的、不可分割的一部分所有权。用这种方式赎来的财产，将逐步地转交给公社管理机关管理；通过赎买的事实本身，公社管理机关便以全体承租人的名义取得了抵押权和优先权，同时公社管理机关也保证所有承租人能够永远以建筑物的成本价格获得住宅。公社可以就立即清算和赎买出租房屋的所有权问题同财产所有者达成协议。在这种情况下，为了使现在这一代人就能享受降低房租的好处，上述公社可以立即把已经签订了合同的房屋的租金降低，以便只要三十年就能偿清。至于建筑物的修缮、管理和维护以及建造新的建筑物，公社可以根据新的社会契约的原则和规则，同泥瓦工协会或建筑工人协会签订协议。单独居住自己房屋的所有者，保留他对自己房屋的所有权，直到他认为不需要的时候为止。”
　　（5）地产。“为租用不动产而交纳的每一次地租，都使租佃人获得该不动产的一部分所有权，并且对他说来就是抵押。已经完全偿清的地产立即归公社管理，公社将取代原所有者的地位，并且同租佃人分享正式的所有权和纯产品。公社可以就赎买地租和为让出所有权而立即支付报酬的问题，同愿意这样做的所有者达成协议。在这种情况下，通过公社的努力，农民的移居和他们的地界的划定将得到保证，同时将尽可能使土地面积的差别通过土地的质量加以补偿，并且按照收益确定地租。一旦全部地产完全赎回，共和国的所有公社必须通过协商对土地质量的差别和土地耕作上的特点加以均衡。各公社有权动用的公社管辖区域内土地的那一部分地租，用于这项补偿和公共保险。从此以后，那些亲自经营自己的土地因而仍然保有产权的旧的所有者，将转化为新的占有者，交纳同样的地租，享有同样的权利，因此任何在地区和继承问题上产生的偶然情况都不会使任何人获得特权，土地耕作条件对所有的人也是一样的。土地税将废除。乡村警务归市镇参议会。”
　　第六篇：经济力量的组织。
　　（1）信贷。上述国家银行及其分行。金银逐渐停止流通，用纸币代替。至于个人信贷，它应该在工人协会、农业协会和各行业协会中采用。
　　（2）财产。见前面有关“地产”的摘录。在上述条件下，可以毫无顾虑地允许所有者任意出卖、赠送、转让和流通他的财产……由于用年金支付的便利，不动产的价值可以无限地分割、交换，并作一切可能的变动，而不触动不动产本身。农业劳动排斥集体的形式。
　　（3）分工，集体力量，机器，工人协会。
　　凡是按其性质要求联合使用大量不同专业的工人的一切工业、企业、行业，应该成为工人团体或工人协会产生的场所。但是，在不用不同专业的人员的共同劳动，而只要单个人或一个家庭就可以生产产品的地方，没有成立联合会的可能。因此，小作坊、手工业、制鞋业、缝纫业等等以及商业等等，没有联合会。在大工业中有联合会。所以，这里有工人协会。联合会的每一个成员，对于协会的财产享有共有的权利；他们有权连续担任协会内的任何职务。对他们的教育、培养和学习，必须加以安排，使他们在完成不愉快的、繁重的义务的时候，能够学会许多活计和专业，保证他们在成年时获得多方面的技能和足够的收入；担任职务是通过选举确定的。章程条例由联合会的全体成员批准，报酬根据职务的性质、能力的大小、责任的轻重来确定。协会的每个会员根据其贡献按比例分配协会的赢利并承担协会的义务；每个人如果愿意都有权退出联合会，进行结算和拒绝履行他的权利；而协会也有权随时接受新的成员……集体力量和分工这两个问题，就是这样解决的……在过渡时期，工厂主等是这些企业的领导人。
　　（4）价值的构成：廉价市场的组织。设法防止商品价格昂贵和擅自确定价格。公平的价格精确地代表：（ａ）按照官方调查的自由生产者的平均水平的生产费用的数额；（ｂ）商人的报酬或对卖主卖出货物时丧失的利益的补偿。为了鼓励商人做生意，应该给他一种保证。这种保证可以通过各种方式来表现：或者是愿意享受公平价格而本身又是生产者的消费者也有义务以同样条件向商人提供他自己的产品，就象巴黎的各种工人联合会现在已经做的一样；或者，上述的消费者只是保证卖主能获得一种补偿费，或者使他能有相当好的销路，确保他能获得收入。例如，国家以它暂时所代表的利益的名义，各省、各公社各自以它的居民的名义，为了给一切人保证公平价格，提供优等质量的产品和服务，必须保证愿意提供最优惠条件的企业主获得他的资本和他的企业所耗费的原料的利息，或者给他以固定的报酬，或者在一定情况下给他以相当数量的定货。而承办人也有义务供应产品并履行自己在为消费者服务方面所承担的责任，满足消费者的一切要求。此外，保留有竞争的充分的余地。承办人必须报告其价格的构成因素、供应办法、合同的期限和为履行合同而握有的资料。在指定期限内将承办条件加封交出，然后根据合同的重要程度分别在交付承办以前一个星期、两个星期、一个月或三个月启封公布。每项合同期满后又重新公开招标。
　　（5）对外贸易。一旦利率降低了，就必须降低税率，当利息被废除或者降低到零点二五厘或零点五厘的时候，就要取消关税。
　　第七篇：政府在经济机体中的解体。
　　没有权威的社会。废除迷信、司法、行政、警察、国民教育、战争、海军等等。各个方面都带有施蒂纳式的词藻。
　　请来信详细地告诉我，你对这个药方有什么想法。
　　祝好。

你的　卡·马·



　　注释：
　　[256]在1851年8月8日左右，马克思接到了一家当时进步的资产阶级报纸《纽约每日论坛报》的编辑查理·德纳邀请他为该报撰稿的建议。马克思回信表示接受德纳的建议。马克思于1851年8月开始为该报撰稿，一直到1862年3月，继续了十年以上。为《纽约每日论坛报》写的文章，很大一部分是马克思约请恩格斯写的。马克思和恩格斯在《纽约每日论坛报》上写的文章，涉及国际和国内政治、工人运动、欧洲各国的经济发展、殖民地扩张、被压迫国家和附属国家的民族解放运动等等极其重要的问题。在欧洲的反动时期里，马克思和恩格斯利用这个发行很广的美国报纸以具体材料来揭露资本主义社会的种种病态和这个社会所固有的各种不可调和的矛盾，并且说明资产阶级民主的局限性。
　　《纽约每日论坛报》编辑部对马克思和恩格斯的文章常常随意处理，许多文章不署作者名字而作为编辑部的社论刊登出去；有时竟然还删改文章的内容。编辑部的这些行为曾一再引起马克思的抗议。从1857年秋天起，由于美国发生经济危机，报纸的财政状况受到影响，马克思不得不减少给《纽约每日论坛报》的通讯。到美国国内战争开始时，马克思完全停止了撰稿。马克思所以和《纽约每日论坛报》断绝关系，很大的一个原因是编辑部内主张同各蓄奴州妥协的人势力加强和报纸离开了进步立场。——第316页。