《超现实主义第二宣言》再版序言（1946年）

中文马克思主义文库 -> 参考图书·左翼文化 -> 安德烈·布勒东《超现实主义宣言》（1929-1935）

超现实主义第二宣言

　　今天，就在《超现实主义第二宣言》得以再版的同时，我相信，时间已承担起为我磨去争论棱角的责任。我希望时间也能纠正我对有些人的举动所做出的评价，哪怕纠正这些评价在一定程度上会让我接受痛苦的教训，因为有些评价显得颇为草率，当时我以为确实看到那些人的举动。况且，只有当着这些人的面，有关的文字才能解释清楚，他们应当以历史的眼光去看待《第二宣言》（Le second manifeste），去了解当时创作此文的思想氛围。正是在1930年前后，所有头脑敏锐的人都注意到，世界性的灾难将不可避免地再次降临到人们头上。除了由此而产生的迷惘之外，我并不否认还有另一个令人不安的因素，湍流变得越来越急，怎样才能让由我们几个人亲手打造的那一叶轻舟摆脱倾覆的危险，并且逆流而上呢？在我看来，后面的一页页文字带有烦躁不安的痕迹，因为有些人的背叛行为还是让人产生痛苦的感受，这一点是很明确的，而且有些人对波德莱尔以及对兰波的态度让人一下子产生许多想法，人们认为遭受批评最多的人也许正是起初最受信任并寄予厚望的人。况且在拉开一定的距离之后，这些人和我一样对此也是理解的，因此，在某些方面，我们还是能够和睦相处的，有些看似很持久的协议也被废除了。在人文方面协调一致的举动促使超现实主义得以创建起来，至少自从圣西门主义问世以来，人们从未经历过如此有抱负、如此有激情的和谐，但这种和谐仍然会使人屈从于波动定律，不善于从内心里去容忍这种波动定律，恐怕是太仁慈了。最近发生的事件表明，《第二宣言》所责备的人属于同一阵营，他们形成这样一个阵营也是正常的，而且为他们的争论客观地划定出合理的界限。他们当中有些人可能是这些事件的受害者，或者从全面的角度来看，他们经受过生活的磨难，我这里是指德斯诺斯和阿尔托。在这种情况下，我迫不及待地声明，我有可能给他们造成的伤害已经彻底消除了，就像谈到波利策时，我承认自己完全误解了他的性格。承认这一点，我并没有任何难为情的感觉，波利策的活动总是被认定不属于超现实主义的范畴，因此，他完全可以自主决定自己的活动。
　　我曾对有些人做过主观的推断，在《第二宣言》发表十五年过后，那些推断错误的一面逐渐显露出来，但这并不妨碍我就最近有些人的说法提出批评。^[1]这些人认为，在超现实主义运动内部，“个人问题”或许在支配着“政治分歧”。所谓“个人问题”只是后来才由我们煽动起来，并通告给公众的，那时，所有的基本原则都被公然视为是违法的，会损害我们运动的发展，而我们之间的谅解恰好建立在基本原则的基础之上。维持一个可变的平台，以应对生活问题那变幻不定的各种因素，与此同时，还要保持这个平台的稳定性，以证明相互之间的约定不会破裂，虽然那是我们年轻时所达成的约定，这种做法过去行得通，现在依然能行得通。超现实主义者曾多次相互指责，甚至如有人所说，相互“公开谩骂”。他们为此而编写的小册子则表明，他们没有能力将辩论提升到更高的高度。小册子有时采用的语气过于激烈，甚至出现了偏差、误解或“错误”，而他们也在竭力去谴责这种错误。我认为除了情感双重性的作用之外，时代的危机以及革命性文学的影响也应受到责备。无论是表达一般性的概念，还是表达极为严肃的思想，革命文学的表达形式默许大量既平庸又富有攻击性的文章出现，这些情绪激昂的文字将矛头指向同时代的这个或那个人。^[2]

^[1] 参阅朱勒·莫内罗的《现代诗与圣事》（La Poésie moderne et le Sacré），第189页。

^[2] 参阅《哲学的贫困》（Misère de la Philosophie）、《反杜林论》（Anti-Dühring）、《唯物主义和经验批判主义》（Matérialisme et Empiriocriticisme）等。