中文马克思主义文库 -> 参考图书·阶级斗争文献 -> 印度革命与斗争文献·纳萨尔巴里三十年
第九部分：政治活动
除了这些部分要求的运动外，党还在各种政治问题上动员群众。达尔纳[1]、拉斯塔·罗科斯[2]、公开会议已经举行——执行曼达尔委员会报告[3]，支持民族斗争，支持少数民族和反对破坏巴布里清真寺，支持达利特和反对在卡拉姆切杜和丘德尔杀害达利特，以及反对压迫妇女。党为反对新经济政策、关税与贸易总协定以及国际货币基金组织和世界银行进行了激烈鼓动。每年4月15日（丹凯尔协议[4]签署当天）被视为反帝国主义日。在那一天，会议、达尔纳、游行在一个又一个村庄举行，在许多地方人们焚烧丹凯尔[5]和PV.纳拉辛哈·拉奥[6]的肖像。此外，作为一个惯例，每个地区，每年：1月26日和8月15日，会悬挂黑旗、戴黑色徽章和举行反对这种假独立的抗议会议；5月21日被视为反镇压日，12月6日被视为黑色日[7]——反对教派主义。同样，在每个五一节，人们会悬挂红旗并举行庆祝活动，3月8日庆祝国际妇女节。
从党的成立开始，最重要的政治斗争之一就是“抵制选举”运动。选举的过热气氛是宣传党的政治纲领，教育群众必须否定这种荒唐的民主，走上武装土地革命的道路，建立真正的新民主主义社会的最有效的时机。印度没有经历过资产阶级民主革命，它拥有一个围绕专制的半封建半殖民地国家结构建立的议会脚手架。议会被用作安抚群众的重要工具，将他们的注意力从斗争转移并使他们误入歧途。在印度，参加选举没有任何实际价值……现在，许多革命团体的选举语义学证明了这一点。他们继续作为边缘实体挣扎，而那些抵制选举和领导武装斗争的团体的力量则不断增长。
最初是印共（马列），然后是印共（马列）（人战），在每次选举期间不断进行广泛的“抵制选举”活动。传单、海报、街头戏剧、歌舞节目等已经大规模进行，在每次选举中教育群众……无论是对人民院，还是国会，甚至是当地潘查亚特。这场运动令政府害怕，在每次连续选举期间，它都在部署更多警察和准军事部队，并采取强烈镇压措施。
尤其需要提及的是，这在1994年安得拉邦议会选举中达到了顶点，当时政府调动了7万名准军事部队。在这短暂时期内，成千上万青年被围捕，村民们被告知，如果他们不投票，他们村庄的被捕青年将被杀害。随着警察的野蛮行为的继续，遭到怀疑的武装分子受到公开折磨，许多人被当作人盾。他们的信息很简单——投票，否则……投票给任何党，他们说，但你必须投票！最后，在1994年11月27日至12月3日的选举周，36名同志在所谓“遭遇战”中丧生。但是，尽管存在这种恐怖，抵制运动仍在继续。
今天在许多游击区，许多村级潘查亚特选举没有举行。没有萨班齐[8]，并且以前的村级潘查亚特的大部分工作是由党领导下的乡村发展委员会进行的。
注释：
[1] 达尔纳（Dharna）是一种非暴力的静坐抗议。——译注
[2] 拉斯塔·罗科斯（rasta rokos），含义未查到。——译注
[3] 曼达尔委员会（Mandal Commission），或称社会和教育落后阶层委员会（Socially and Educationally Backward Classes Commission）是印度人民党成立的，它于1980年12月提交了一个报告，建议为其他落后阶层（Other Backward Class）保留27%的政府企业和公共部门工作，印度政府于1992年实施该建议。——译注
[4] 指1994年4月15日由104个国家代表签署的乌拉圭回合各项议题的协议（以丹凯尔草案为蓝本），促成了世界贸易组织的建立。——译注
[5] 亚瑟·丹凯尔（Arthur Dunkel）曾任关税与贸易总协定总干事，乌拉圭回合中，他于1991年编写的丹凯尔草案是世界贸易组织的基础。——译注
[6] 在黑色日这一天，人们举行活动，主要抗议对基督徒和穆斯林贱民歧视。——译注
[7] 1991年至1996年任印度总理。——译注
[8] 萨班齐（Sarpanch）是潘查雅特的首脑。——译注
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