| 中文马克思主义文库 -> 恽代英 辟三种洋奴的论调 （一九二五年六月十三日） 这几天很发现许多洋奴的论调，他们完全站在外国人的利益方面说话，极力要缓和这一次的风潮。只须一翻阅六月十一日的《中国晚报》，便发现了三种荒谬绝伦的主张。 第一是厚脸皮的江亢虎所发表的“缩小范围”、“就事论事”说。怎样叫缩小范围就事论事呢？自然江先生的意思是说，印捕杀了人便只要问印捕，外国人杀死了中国人便只要照租界向例每人抚卹五十元，只有这样，才可以达到江先生的“期于速了”的目的。告诉江先生，除了象你这般帝国主义的走狗会有这种思想以外，我们的想法却正与你相反。我们要扩大范围，绝对反对只就事论事，而且我们是预备一个长期的奋斗，并不存“期于速了”的心。我们对于印捕杀人，一定要追问到捕头并英领事，而且追问到租界上外人所有的特权，我们为要防止以后再有同类事件之发生，必须收回会审公堂，取消领事裁判权，便在惩凶赔偿两项，亦须与当事国以严重的惩罚，使他们以后不敢肆无忌惮。所谓就事论事，便是头痛医头，脚痛医脚，寻个最省事的办法敷衍面子的鬼话。我们必须要求一个根本的解决，必须要趁这一次全中国人创巨痛深之余，努力唤醒大家，为要求一个根本的解决，而谋为长期的奋斗。一切要缩小范围期于速了的论调，都是一般洋奴帮帝国主义者减轻责任的说法，切不可让民众受他们的蒙蔽。江先生若听了这话，又以为这是鼓吹赤化，酿成国内与国际的纷争，最好自己多研究一点共产主义学理与国际实况，自然可以少些无谓的恐怖，而且对于这种无识的瞽谈以后亦可以免开尊口。 第二是梁启超、范源濂等的和缓上海空气说，梁启超等那种超然置身事外，提出什么“希望两方面应该注意”的一类话，这已经十足的表示出他们的没有人心。他们说了许多“友谊的磋商”、“同情的谅解”、“双方的和衷”等鬼话，想拿这乞哀于外人么？外人决不会把他们的话放在眼里；想象这灭杀中国人的热态么？这种生心外向的汉奸真人人得而诛之了。他们居然说得出“中国的情形与几十年前已经不同了，……外人二十年前可以自由处分的事件，在现在不能不问本地有关系的中国的意见和中国全国的舆论。”真正肉麻极了！要在二十年前，对于外人自由处分的事件，中国人不知反抗的时候，想必梁启超等连这种缓和空气的宣言都用不着发表了！我们绝对反对一切缓和上海空气的企谋，我们希望上海以至于全国的空气更紧张，因为在平日大家不注意不平等条约的必须废除，只有在这一次事变以后上海与全国的空气一天天更紧张，才可以使人人真正觉悟不平等条约的必须废除，而且只有这样大家才有废除不平等条约的决心。不要听这种洋奴汉奸梁启超等的话，为不平等条约又延长几十年的命运。 第三是最荒谬的陈霆锐的法律问题的研究。我听了人家在这种案件中间讲什么法律问题，便觉肉麻，而陈君的一篇谈话尤其令人要作呕三日。陈君教我们对于惩凶赔偿二事，必须在英国驻华法庭与领事起诉，所以他主张筹备相当款项，敦聘“英美”律师“在号称文明国之法庭上，一试验其公平之有无”。这种洋奴的脑筋与声口，居然还有上海学生会与东吴法科学生会这样重视他，真令我发生无穷的怪诧。文明国法庭公平之有无，一定还用得着这一次去试验他么？我们并不曾做亡国奴，便令已经做了亡国奴，我们还应当努力打破我们这个奴隶的命运；对于这种惨杀的事件，为什么不诉之于人民的实力与世界的公论，还必须请求仇敌国的律师，申诉于仇敌国的法庭，以求不可知的胜负呢？法律家总是帮助统治阶级强盗的，他们本心便不赞成那个“犯法”的五卅事件，他们本心还要科五卅事件中流血诸烈士以违警律，（许多报馆记者说，学生之罪不至死，都是要根据法律，肯定学生罪名，不过觉得死罪太重耳！唉，流血诸烈士死而有知当褫此辈之魂魄！）这种人如何亦能令他对五卅的革命事件发表意见呢？自然我知道这种人是反对一切革命行动的。但是我请问，便假定照他的主张，试验的结果，仍旧证明“文明国”的法庭无公平之可言，他们这些法律家又有什么高见呢？唉！文明国么？大马路的屠杀，上海大学等处劫掠侵占，曹家渡等处的掳捕放枪，土匪强盗的面孔已经完全暴露在一切有眼睛的人面前了！独有你们这些法律家没有长眼睛，还说得出这种无识的话！
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