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Primeira Edição: jornal Il Grido del Popolo, em 3 de março de 1917.
Fonte:
Tradução: Elita de Medeiros
HTML: Fernando Araújo.
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Nossos adversários não se preocupam em julgar a atitude dos socialistas da mesma forma que julgam os princípios e métodos que os socialistas sempre professaram e seguiram. Fazer isso significaria considerá-los verdadeiramente, e fazer algo concreto. Eles nem mesmo tentam esse julgamento, porque são incapazes disso. Eles se perdem quando colocados diante de homens de caráter, tateando na escuridão, perdendo toda a esperança nos becos sem saída da fofoca, da calúnia, da difamação. Eles não entendem um comportamento direto e estritamente coerente. Eles estão hipnotizados pelos fatos, pelos eventos atuais. Eles não entendem o homem de caráter, que pesa e julga os fatos não em si próprios tanto quanto em sua relação com o passado e o futuro; que os fatos são assim julgados principalmente por seus efeitos, sua natureza eterna. Eles são místicos do fato, e um místico não pode julgar: pode apenas abençoar ou odiar. Mas esta é a força dos socialistas italianos para ter caráter preservado. Ter conseguido derrotar o sentimentalismo, ter conseguido estrangular o latejar do coração como estímulo à ação, como estímulo às manifestações da vida coletiva. Neste período da história, os socialistas italianos realizaram, para fins históricos, a humanidade em sua forma mais perfeita. É uma humanidade que não cai nas armadilhas fáceis da ilusão, uma humanidade que rejeitou como inúteis e prejudiciais as formas inferiores de vida espiritual: os impulsos do coração terno e o sentimentalismo. Eles rejeitaram isso conscientemente porque souberam assimilar os ensinamentos de seus maiores professores, assim como os ensinamentos produzidos espontaneamente pela realidade burguesa, mordida pelos reagentes da crítica socialista. Os socialistas italianos permaneceram firmes em suas fileiras, determinados pelas demandas da classe social. Como coletivo, eles não são perturbados pelos espetáculos dolorosos que lhes são apresentados. Como um coletivo, eles não desmaiam quando o cadáver de uma criança assassinada ainda respirando é jogado a seus pés. A comoção que cada indivíduo sentiu, a dor no coração, a simpatia que cada indivíduo sentiu não afetou a compactação de granito da classe.
Se cada indivíduo tem um coração, a classe, como tal, não tem um coração no sentido que o frágil humanismo costuma dar. A classe tem uma vontade, a classe tem um caráter. Toda a sua vida é moldada por essa determinação, esse caráter, sem sobrar nada. Como classe, ela não pode ter outra forma de solidariedade que não a de classe, nenhuma outra forma de luta que a de classe, nenhuma outra nação além da classe, isto é, a Internacional. O coração dessa classe nada mais é do que a consciência de seu ser de classe, a consciência de seus fins, a consciência de seu futuro que lhe pertence, para o qual não exige a solidariedade e a colaboração de ninguém, para o qual não deseja que o coração de ninguém palpite. Só palpita, no seu imenso potencial dinâmico e criativo, na sua determinação tenaz, implacável para com todos os que lhe são estranhos. Nossos adversários não entendem isso, e esta é a única coisa em que os socialistas podem se beneficiar e têm beneficiado a italianidade. Eles deram à Itália o que faltou até o momento presente: um exemplo vivo e dramaticamente palpitante de um caráter adamantino e soberbamente orgulhoso.