社会主义教育的理想（1918年9月20日在无产阶级文教团体代表会议上的演说）

社会主义教育的理想

（1918年9月20日在无产阶级文教团体代表会议上的演说）

　　环境对教育人的工作有着重大影晌，因此，对于教育工作来说，改革社会制度是一件具有重要意义的事情。不过我们今天讲的只是狭义的教育，所指的是对我国青年一代的有组织的教育影响。青年一代应该受到广泛的社会教育，为此，学校就应该成为社会的学校。工人阶级掌握统治权的思想已经深入到青年一代的心里去了。我们看到，彼得格勒的青年纷纷走到马尔索夫广场去发表演说，指出统治权应该属于工人阶级。说这些话的往往是一些十三四岁的少年儿童，从这里可以看出来，这种思想是如何深入到青年一代的心里去了。
　　我们所谓的教育，就是指有计划地对青年一代施加影响，以培养一定类型的人才。当然，随着生活的发展，教育的理想也各异，因此也可以去探索教育理想的演变过程，不过这不是我要讲的内容。我只想指出，社会主义的社会教育的思想已充分展现在我们面前，而家庭教育逐渐退居次要的地位。必须指出，资产阶级是这样组织社会教育的：资产阶级认为，他们的子弟应该受一种适合于他们自己的教育，而工人阶级所受的完全是另外一种教育。如果我们看看西欧学校的情况，那么我们就会发现，那里的教育具有明显的资产阶级的阶级性质。有一些学校是为平民子弟设立的，有一些学校是为贵族子弟设立的。为广大劳动人民设立的全部学校，都是一些培养资产阶级所需要的顺从听话奴仆的教育机关。资产阶级早已知道，由于实行了普及义务教育，它已经把无产阶级的所有子弟都控制在自己手里了。著名的教育家凯兴斯泰纳非常露骨地说：“重要的不是小学所传授的那些知识，而是要使这种学校培养出工人来。必须让儿童养成绝对服从的习惯，要他能及时准确地完成交给他的任务。必须让他养成善于逢迎的习惯。”这就是资产阶级学校的任务，不仅德国如此，法国、民主的瑞士也如此。在那里，学校是典型的资产阶级学校，尽管国家是最民主的国家。那里的儿童学不到，可以使一个人自觉地对待周围一切的真正的知识。我曾经参观过瑞士的一个学校，四年级的儿童听写时，还把字母大声地一个一个地念出来。这说明瑞士学校授予儿童的知识是多么少。
　　此外，授予儿童的知识并非他们真正需要的知识，而是一些毫无用处、损坏脑子的东西。例如，在自然学科方面，教给学生的是各种需要强记的鱼和蝴蝶的名称。而这些东西对儿童的发展毫无意义。结果，八年的学校教育并未使儿童学到一点有用的知识，只不过使他们受到一些训练。学校不过是一种训练机关。摆在第一位的是服从原则，如果儿童不盲目服从教师，那么就要挨打。
　　资产阶级学校的宗旨是培养儿童一定的观点。例如，我们发现，历史课上讲的是一系列无休止的战争（参加这种战争的都是声威远扬的民族英雄），以培养儿童对其他民族的仇恨感情。在历史课和伦理课上都这样做，在这种课堂上，教师通过和学生谈话，竭力向学生灌输资产阶级观点。总之，学校的任务就是用资产阶级精神来熏染儿童。列夫·托尔斯泰有一篇小说，描写他想让一个牲口商的儿子到学校来学习的事，这个商人对他说：“我不能把我的儿子交给您，因为我得用自己的精神来陶冶他。”劳动人民的子弟也是这样受教育的。
　　资产阶级在教育自己子弟时所抱的目的完全不同。如果我们拿最近发展的所谓农村古典中学来看，那么我们就会发现，这些学校都是根据最新科学成果建立的，设备很舒适。儿童生活在大自然的怀抱里，住在“象牙之塔”里，脱离了日常生活，他们的生活条件使他们无法观察日常生活。儿童什么科学都学。那里也有劳动，不过这种劳动简直是儿戏：富豪的儿子在田里种上些白菜，长好之后就把它卖给厨子赚几个钱。美其名为教育劳动，却毫无教育意义。资产阶级创办的学校是资产阶级制度的产物，在这种制度下，科学（脑力劳动）与体力劳动完全脱节。拉萨尔早就指出必须把劳动与科学联系起来。恰恰相反，资产阶级却力图使两者分离开来。劳动群众只能获得零碎的知识，而那些从来没有从事过体力劳动的人却坐在大学里和研究院里研究各种科学问题。在学校里，体力劳动没有任何意义，或者只具有某种教育学和卫生学的意义。农村寄宿中学的简章上说：“此类学校系为那些将来掌握大工商业之人而设立的。这些人或在印度某地担任行政官，或者在远方殖民地担任总督。”总之，这里培养出来的人性格鲜明、知识扎实。但是他们全然脱离了广大人民群众，脱离了生活。西欧的所谓中学的宗旨就是培养官僚政治的官吏。教育家巴乌里辛说：“我国古典中学的宗旨就是培养官吏和下属。他们的主要领导人是在特权学校受过教育的资产阶级青年，而他们的执行者和管理上的助手则是一般中学的毕业生。”资产阶级各国的国民教育就是这样安排的，同时教师也是用资产阶级观点教育出来的。这些教师都经过严格的遴选，以免那些对生活具有广泛见解的教师，即社会主义的教师，进到国民学校里去。
　　法国政府对工团主义教师的态度非常有意思。工团主义教师认为，他们应与人民群众更加密切地联系在一起。他们决定，白天教工人的子弟念书，晚上应该到工人中去，与家长们一起讨论：怎样安排学校的工作才能使人民群众获得真正的知识，受到真正的教育。当工团主义的教师提出要加入劳动协会时，他们就纷纷遭到迫害。克列孟梭非常露骨地说：“你们不过是政府官吏而已，应该传播政府想传播到人民群众中去的思想。”结果，许多教师被调到偏远的地方去了，许多人被解职了。资产阶级政府害怕教师和居民打成一片。
　　现在，当我们探讨社会主义的教育理想时，就会发现，它是与资产阶级的教育理想针锋相对的。必须用社会主义的精神来教育青年，因为我们正处在全世界社会主义革命的前夜。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中写道：一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲徘徊。现在，这句话日益成为现实了。透过世界大战的腥风血雨，世界社会主义的轮廓已依稀可见。资本主义制度的头子们非常清楚，为了进行这场战争，必须重新组织生产。建立在竞争基础上的生产已不适应战时的要求。德国把生产的组织称作“国家社会主义”，从自由竞争转向了有计划的安排。其他一些国家也曾想进行这种有计划的安排。德国随处可见的这种“国家社会主义”，在世界大战的形势下，很快就成了明日黄花。俗话说：“日薄西山，奄奄一息”，“国家社会主义”也是如此。它很快就威信扫地，并且充分告诉群众，为了统治阶级的利益而进行的有计划的安排，对群众的利益毫无好处，群众只不过是炮灰。这就在心理上为社会革命提供了可能性。德国在欧洲遭到的失败有着重大的心理学上的意义。从德国来的同志们对我说，德国最近变得令人难以辨识了；那里就像我国革命前夕一样，只要军官一出现在电车上，人们就当面痛骂。德国的“国家社会主义”注定要失败，工人群众的愤怒情绪日益强烈。我们面临着不可避免的社会主义革命，要培养青年能建设新制度。
　　目前，我国已经宣布废除生产资料的私有制。这是个很大的进步。但是，这一工作未能有计划地进行，主要的是由于人民群众在心理上还没有认识到废除私有制的必要性，私有制的本能还很强烈。为了建成新的制度，必须培养新的一代人。法国人常说：“死人牵着活人的鼻子走。”这种垂死的制度紧缠着新生的制度，影响了新制度的发展和按照新的方式建设新生活。我已说过，资产阶级的学校和国民学校都轻视劳动。因此，目前在教育工作上应该特别注意集体劳动。所谓进行教育，就是指要这样来安排儿童的生活：这种生活的基础是有科学根据的各种集体劳动。这种劳动可以把儿童培养成社会主义者。
　　资产阶级开办了职业学校。工厂里需要受过教育的工人，所以资产阶级开办了这种职业学校。但是这种学校进行的是什么教育呢？常常有这样的事情，在这种学校里念了多年书而毕业了的有专业技术的人，当技术进步，一些新机器出现了的时候，他们往往弄得丢了饭碗。资产阶级只让工人得到一些狭隘的知识，而不让他们受到广泛的综合技术教育（这种教育可以使他们熟悉各个生产部门的情况）。机器完成一些主要的、基本的工作，而人不过是帮助机器干活的劳动力而已，他只做一些辅助性的工作。可是现在由于技术的发展，机器不仅完成一些基本工作，而且也做一些辅助性的工作。新机器需要的工人要少些，但他们得具有更高的文化水平。由于技术的进步，没有受过教育的工人人数减少了，需要更多的懂得许多专业知识的受过教育的工人。就拿排字工作为例吧，从前是人工拣字，排字工人只要识字就行了；现在使用的是排字机，排字工人不仅要识字，而且还要会使用打字机，懂得技术和电工学。排字工人需要具备所有这些新知识。
　　马克思花了很多时间来研究教育问题。他指出，教育与生产劳动相结合是改造现代社会的杠杆；这种综合技术教育是全面教育的必要条件，在我国学校里，我们要教的不是一个部门的劳动，而是尽力实行综合技术教育。资产阶级国家的城乡严重分离，而社会主义社会却没有这种现象。所以，在实施綜合技术教育时，我们也应让学生熟悉农业生产情况。
　　我们设想这样一种学校，这种学校在夏天迁到某个农业公社去，学生在大自然的怀抱里开始学习农业生产；到冬天，学生就到某个工厂去从事工业生产。一级学校的低年级只学习一些生活常见的东西，多半是一些手工业的知识；而在高年级就对这一切进行完整的研究。这里，重要的是使这种学习不变成死板的学习。
　　在奥地利设立了许多所谓劳动学校，这种学校实质上是在学校附设的小型工厂里授予学生各种机械的技巧。当然，在社会主义学校里是不会进行这种劳动的。应该用科学来说明这种劳动，使这种劳动能让人了解整个的生产情况，让人了解社会生活。所以说，教学与综合技术活动在这里的联系是很密切的。学校应该成为生产劳动的学校。
　　在资产阶级学校里，总是尽力把学生加以分化。法国奢名的教育家库吉列曾说，如果不把学生分化，那么教师面临着团结一致的学生就将一事无成。因此教师应当尽力分化学生，从学生中分化一些人来，就能对付其余的学生。这种卑劣的手段只有资产阶级才想得出来。
　　当然，教师必须绝对唯命是从。在瑞士的学枚里，采用了一种密告法，千方百计地激发学生的私有制的欲望。法国和德国都很盛行学校办储金局，每个学生都可以在这种储金局储蓄。这样一来，私有制的本能、竞争和学生之间的纠纷都带到学校来了。在社会主义学校里不可能有这种现象产生。社会主义学校的目的是培养学生的社会本能，使学校生活的环境变得更净化，使私有制本能臭不可闻。劳动要安排得能满足社会本能。发展社会本能应该像一根红线一样贯穿在整个学校生活中。
　　在资产阶级制度下，工人被指派去做一定的工作，他必须完成这一工作。
　　在社会主义制度下，由于工人本身就是生活的主人，他就应该学会进行组织工作。
　　社会主义学校的一个最大特点就是有计划、有组织。社会主义就是一种特殊的组织，所以在学校里让儿童积累一定的组织经验是极其重要的。在学生的任务只是呆读死记的那种学校里，是得不到这种经验的，而在生产劳动起主要作用的学校里，却可以获得这种组织经验。要使儿童能够亲自参加劳动的安排，因为从小养成组织工作的技巧具有重大的意义。
　　由于缺乏组织技巧，对生活进行组织这一极其艰巨的任务完成得很慢，而真正为了劳动人民的利益去组织生产工怍时，工人群众应具有这种组织技巧。
　　此外，劳动还具有另一种教育意义。在资产阶级学校里，一切都建立在外表纪律上；可是，参加创造性的活动，尤其是参加劳动（从事这种劳动的有很多人）可以培养内在纪律。如果违了农时，蔬菜就长不出来。在这里，事情本身就教育了儿童，使他不知疲倦，学会律己，因为这里的目的很明确。由劳动活动培养起来的纪律性，就不再是外部纪律了。当然，如果一个人不守纪律，那么在任何社会里都不可能生存下去，不过这种纪律不应该是外部纪律，而应该是一个人觉悟的表现。在社会主义学校里，发展这种内在纪律是非常重要的。再者，劳动活动还可以教儿童认识自己，检验自己的力量和能力。
　　劳动的重大教育意义还在于儿童可以全面地发展自己的能力。在学校里往往只发展记忆力：读课文，讲述，背诵。而一个记忆力不好的儿童往往可能是个很有能力、很有才华的人。
　　社会主义制度的任务就是不使劳动成为单调的，使人感到疲倦的事。如果儿童能够发展自己的全部才能，他就比较容易去从事他中意的工作。也不会把它当成沉重负担。同样，劳动还可以培养许多其他优秀的品质。儿童可以学会安排自己的时间，组织自己的劳动。
　　资本家通过一定的方式组织劳动，它要求进行高强度的劳动，它把劳动力看作剥削的对象，并且为了自己的利益去组织工人的劳动。在社会主义国家里，人也很关心自己的劳动成果。他应该发展自己的力量，珍惜自己的力量，并通过一定的方法来支配自己的时间。在社会主义国家，这项工作将要从珍惜人力的观点出发予以安排。工人阶级为了推翻资本主义社会而必须具备的许多特点，这些特点决定了我们社会主义学校的性质。当然，目前建立这种学校非常困难，因为教师（甚至工人也在内）还很不明确这种学校应该是什么样的学校。
　　必须在教师中间进行社会主义宣传。社会主义的教师要用完全不同的精神去教育儿童。他们对儿童的热爱将使他们拥护社会主义。最近一段时期，国民学校的教师越来越多地参加了苏维埃机关的工作。只有中学教师至今还非常敌视苏维埃政权。