培养列宁主义者（在俄国共青团第六次代表大会上的演说）

培养列宁主义者

（在俄国共青团第六次代表大会上的演说）

　　同志们，三十年前，列宁在他写的《什么是‘人民之友'以及他们如何攻击社会民主主义者？》这本小册子里，曾经以赞许的态度引用了莱辛的几句诗：“谁不赞美克洛普什托克呢？但是，每个人都会去阅读他的著作吗？不会的。我们希望人们少恭维我们，而多用心阅读我们的著作吧！”①这就是说，与其去赞扬我们，不如去读我们的作品；我认为，这段话也适用于对待列宁。每当谈话涉及某一个老革命者，而这个革命者已经不能产生任何影响，他的话不能左右群众的行为，但是人们还尊敬他，并且千方百计地去称颂他，在这种时候，列宁往往在他的言谈中以惋惜的心情使用这样一个颇为不恭的词——偶像。列宁常常说：“这算什么，这不过是偶像”；在他的文集里，有一些地方曾谈到，偶像是一种应该对之顶礼膜拜的东西，但是它却不能左右人们的行为②。
　　不能把列宁变成偶像，而要使他的思想成为行动的指南。我认为，这种观点应该是一切想成为列宁主义者的共青团员的指导思想。
　　同志们，你们都想成为列宁主义者，而要做到这一点，你们就必须学会为解放劳动人民的事业服务，为共产主义事业服务。
　　在战前的和平发展时期，在那些容许社会主义存在的国家里，往往有一些社会主义者认为，只要有一张党证，订一份社会主义报纸，参加一些会议，这样就可以成为一个党员了。我们当然不能这样看。我们生活在这样一个时代，在这个时代里，我们已经清楚地认识到，个人生活不可能脱离社会生活。个人生活跟社会生活脱离的现象会使一个人迟早背叛共产主义事业，过去对这一点可能不清楚。今后，我们必须竭力使我们个人的生活跟斗争、跟共产主义的建设事业联系起来。
　　这当然不是说，我们应该放弃个人生活。共产党不是清教徒，因此它不会鼓吹这种禁欲主义。我曾经在一个工厂里听到一个女工对别的一些女工说：“女工同志们，你们应该明白，既然你们要入党，那你们就不应该照管丈夫和孩子。”当然不能这样做。问题不在于不照管丈夫和孩子，而在于把孩子培养成为共产主义而奋斗的战士，并且还要使丈夫也成为这种战士。要善于把自己的生活跟社会生活融合在一起。这并非禁欲主义。恰恰相反，由于有了这种融合，由于全体劳动人民的共同事业成了自己的事业，个人生活也就因此变得丰富起来。它不会变得更加贫乏，它所产生的那种生动而又深刻的体验，是小市民的家庭生活在任何时候也不可能产生的。所以，为了共产主义而把自己的生活跟工作融合起来，把它跟劳动人民为共产主义的建设事业而进行的斗争融合起来，这是目前摆在你们面前的一个任务。你们是青年人，你们刚刚开始建设自己的生活，你们能够把生活建设好，使个人生活跟社会生活融合在一起。
　　同志们，列宁在他的著作里曾经说过，没有革命的理论就不可能有革命的行动。他为奠定这一理论而孜孜不倦地工作。明确的既定目标，对这一目标的深刻理解，确定达到这一目标的方法，这些都是每个革命者所不可缺少的素养，因为如果不明白前进的方向以及前进的道路，那么不管他对自己的工作怎样热情，总是免不了要犯错误的。
　　为了能够在自己的活动中把主要的东西跟次要的东西区分开来，也必须对既定的目标有深刻的理解并能看清前进的道路。列宁就具有这种把主要的东西跟次要的东西区分开来的能力。进行斗争的时候，在次要的东西上往往要作些让步，以便得到主要的东西。机会主义者跟革命者的不同之点，就是机会主义者往往在重要的、主要的方面作出让步，忘记了目标，放弃了目标。我们看到，列宁在自己活动的过程中一直是跟这种机会主义、跟这种不能捍卫主要的、原则性的东西的表现进行斗争的。另外还可能产生一种错误：如果一个人不能把主要的东西跟次要的东西区分开来，他往往会被一些革命的空话所迷惑。反对讲革命的空话像一根红线似的贯穿在列宁的全部活动里。列宁说过：革命理论不是教条。它是行动的指南，工作的指南。所以我们任何时候都应该用这种态度来对待理论。目前，我们特别需要研究革命的理论。苏联是一个经济落后的国家，因此国内的无产阶级有很多阶层，有无产阶级的进步的阶层（均在大工业部门工作），有比较落后的阶层，有手工业者，不同阶层的人的阶级觉悟程度很不相同。因而无产阶级的真理光靠嘴说是不能教育每个无产者的。青年们要善于掌握无产阶级的先进思想，就特别需要仔细地研究革命理论。
　　不应该盲目地相信一切：每一个人都应该有自己的见解。因此对一切都要切实加以思考，对一切都应认真加以检验。这是青年人的任务，也是想成为列宁主义者的共青团员的任务。列宁说，理论是行动的指南。事实也的确如此，正是由于他以革命的理论作指南，所以他能找出各个时期所要达到的最近的目标。
　　对目标以及达到目标的方法的深刻理解，可以使一个革命者受到应有的锻炼。它可以使革命者在进攻时勇往直前，也可以使革命者在退却时镇定自若。列宁写道：“我们应当时刻进行平凡的工作，同时又应当时刻准备着应付一切意外，因为爆发时期转变为平静时期往往是很难预料的，而在可能预料的场合，也不能利用这种预料来改造组织，因为这种转变在专制制度的国家里发生得非常迅速，有时竟会由于沙皇的扬尼恰尔一个晚上的袭击而发生。并且也绝不能把革命本身想象为单一的行动（纳杰日丁之类的人大概就是这样想象的），而应当看作是几次比较激烈的爆发时期和比较沉寂的平静时期迅速交替的过程。因此，我们的党组织的活动的基本内容，这种活动的中心，应当是在最激烈的爆发时期和完全沉寂的平静时期都可能并且必须进行的工作，这就是阐明各方面的生活、深入广大群众并在全俄范围内统一起来的政治鼓动工作。在现代的俄国，没有一个经常出版的全俄报纸是绝对无法进行这种工作的。在这个报纸周围自然地形成起来的组织报纸的（是按这个字的广义来说，即指一切为这个报纸工作的人）构成的组织，就真正能应付一切：从在革命最‘萧条'的时期挽救党的名誉、威望和继承性起，直到准备、决定和实行全民武装起义”③。
　　要善于妥协，如果这种妥协是不可避免的话。1917年9月，列宁在《工人之路》④报上说：“真正革命的政党的职责不是宣布根本做不到的，‘绝对不妥协'，而是通过各种妥协（在它们不可避免的时候）忠于自己的原则、自己的阶级、自己的革命任务，忠于准备革命和教育人民群众走向革命胜利的事业。”⑤
　　当然，并非经常要采用妥协的方法。列宁喜欢引用车尔尼雪夫斯基的话，车尔尼雪夫斯基曾说：政治斗争并非在涅瓦大街的人行道上漫步，⑥有时也必须在泥泞中行进。
　　列宁不喜欢空谈和吹嘘的作风，他要求每一个革命者和党员都能非常紧张地进行工作。
　　这种工作有时是不愉快的，平凡的，但是一个革命者不能拒绝这种工作；为了事业，不仅需要进行轰轰烈烈的工作，而且还需要进行平凡的日常工作。
　　列宁写信给米雅斯尼柯夫说：“有些人对笨重的工作、对缓慢而艰苦的工作缺乏信心，于是张皇失措，去找‘捷'径……”。⑦
　　为了达到既定的目的而不倦地工作，不要懈怠——这就是列宁的遗训。
　　要为共产主义而把自己的生活跟工作联系起来，以革命的理论为指南，清醒地看待生活，不要惧怕棘手的工作，这样，你们就一定能够成为列宁主义者。
　　共产主义青年团员同志们，我国的整个生活都在向前发展，你们生活在一个伟大的社会进步的时代，你们要高举列宁的旗帜，跟群众步调一致，走在群众前面，朝着伟大的目标前进。