对学前教育材料的几点意见

对学前教育材料的几点意见^*

　　我们应使我国幼儿园的小朋友成为幸福的儿童，不仅要考虑到如何把他们培养成未来的模范学生，而且还要考虑到如何为他们创造一个环境，使幼儿园成为他们自己的家，都愿意上幼儿园。“愉快的童年”可以给人留下终生难忘的印象。
　　而给我的材料中却很少谈到这个问题。
　　如果认为要使儿童幸福，就得尽量给他们买一些贵重的玩具，吃最可口的点心，每天领他们看芭蕾舞，看戏和电影，穿丝着绸，讲一些荒诞无稽的故事，那就十分可笑了。
　　谁要是这样想，那就是不了解儿童，就是想把他们培养成地地道道的少爷公子。
　　问题不在这里。问题在于要深入了解儿童，知道他们的喜怒哀乐。要像科特-木尔雷卡^[1]所说的那样，善于“设身处地，洞察其心”。要了解他们已掌握了什么概念，具备了什么技巧。要了解儿童并理解儿童。只有理解了儿童，才能给他们以真正的慈母般的关怀，使他们成为幸福的人。
　　我看了这份材料之后的印象是，我们忽视了应该让儿童了解周围的生活，扩大他们的视野的问题；我们只是把他们看作一种教育对象，一团可以随心所欲捏成某种标本的蜡料，甚至是应该砍光削平的一根木头。
　　我们把学龄前儿童关闭在高墙深院之中，为他们创造了一种特殊的氛围，给他们讲一些荒谬的、毫无意义而且不能理解的童话故事，不让他们去观察生活，只让他们讲讲玩具和童话故事，讲一些生活中根本不存在的东西，磨平他们的棱角，自以为是地把他们培养成一群供实验用的家兔。
　　我们应该尊重儿童的权利，首先是他们受教育的权利，受他们那一年龄阶段所需要的那种教育的权利，让他们触摸每种东西，闻嗅每种东西，反复摆弄它，观察它，反复叫出它的名称，等等。要满足他们通过观察生动的自然界和具体的人以及通过他们的劳动和互助来扩大自己视野的愿望。我国幼儿园在实际工作中完全忽视了这一点。幼儿园里全然不讲具体的人，不讲人的劳动和人们的兴趣所在。这是一大错误。我们不妨看看农村的儿童，他们很早就学会观察人；我们不妨再回忆一下自己的童年。幼年的印象往往令人终生难以忘怀。为什么不让儿童去了解人呢？为什么不把儿童带到地里去看看大人在干什么？为什么不把他们带到铁匠炉、木工房、厨房去看看呢？为什么不每周用几个钟点安排他们与年龄大的小朋友见面，与男女工人和集体农民见面呢？等等。学龄前儿童受教育的权利乃是他们认识周围生活环境的权利。
　　什么是学龄前儿童的劳动权利呢？对学龄前儿童来说，劳动就是做游戏。规定一些具体要求对他们来说还不起作用：开始时他想用粘土捏一个小猫，结果捏出的却是一个人。不过，要教他们从小学会收拾东西，擦掉灰尘，刷洗食具，采摘浆果，喂狗喂猫。不过，儿童很喜欢他熟悉的人指点他。一个5岁的小姑娘在缝着什么，她缝了三遍之后就去问奶奶：“奶奶，缝得好吗？''“好，乖孩子，缝得好！”这样，她慢慢就学会了。然后她又没完没了地想把两块布缝在一起。要重视儿童的劳动。孩子们是多么喜欢干各种活儿啊！
　　休息的权利。小朋友很容易疲乏，因此功课表要尽可能灵活一些。一堂课不要上45分钟，也不要上30分钟，而要在上课中间穿插唱唱歌，让他们在空房间里或室外跑跑，与小狗玩玩，等等。要购置一些轻便小床。不要忘了儿童很容易疲乏，不要带他们参观展览会和看电影，不要用一些很难的玩具弄得孩子们疲惫不堪。
　　社会保障的权利，即对贫困儿童的关怀。
　　各族儿童关心自己的权利。
　　当然，向儿童讲苏联法律和宪法，那是十分荒唐可笑的，在这方面要特别慎重，不要过高估计儿童的力量和发展水平而陷入左倾泥坑。这类“左”倾表现有：讨论学龄前儿童（他们往往没有离开过本村、本条街）中对祖国之爱的问题，而对祖国之爱必须具备地理概念、国家体制概念和本国经济的概念。可是让儿童反复背诵他们不懂的词句是最糟糕不过的。不必向儿童讲什么儿童的种种权利，而是要使整个学前工作符合苏联宪法的精神。
　　给我的材料中还缺少艺术教学部分。这项工作在教儿童认识周围现实中起着巨大的作用。
　　至于语言的发展，重要的不仅是不要放过发音错误的地方，而且还要扩大词汇量，避免语言的单调——办法是扩大儿童的视野。
　　在教学过程中，要用他们熟悉易懂、经常使用的词去教他们阅读。不许用印刷体书写，一开始就要用手写体书写，事先可以搞一些绘画、缝补等活动作为培养书写能力（发展手的功能）的准备。
　　但是，学前工作中最主要的是社会教育，培养儿童友好地生活、游戏和活动的能力。这首先是一个组织问题。幼儿园的活动是多种多样的，可以分成各种各样的小组来游戏、劳动。这里需要考虑的是，儿童小组由哪些人组成，组成之后去干什么。这个问题似乎考虑得很少，而这对发展主动精神和组织才干来说，却是一个关键问题。要善于组织全班的集体活动，不过学龄前儿童应广泛开展小组活动，总结并交流经验。
　　最好通过两三个人的活动来培养儿童从事集体工作的习惯，不过要一步一步地进行，而且要考虑周到。在这方面不要简单地模仿学校。
　　培养自制能力的游戏很重要。教育工作中最重要的是教育的目的。如果这一目的不明确，如果目的只是培养听话的孩子，就不可能养成自觉的纪律。
　　最后一个问题，就是家长工作的问题。这是一个重大的问题。在这方面，应该关心家长本人的知识水平，帮助他们进行自学，让他们掌握起码的教育学知识，帮助他们了解幼儿园的实际工作并发动他们参加这一工作。
　　为什么裴斯泰洛齐、福禄培尔、蒙台梭利以及西欧和美国的经验“不胫而走”呢？因为对我们很有益处。
　　对许多民族共和国和民族省的工作要采取分析的方法，这个问题很重要，不能放过。

^* 第一次载于：《娜·康·克鲁普斯卡雅教育文集》（十卷集），第6卷，莫斯科，1959年。
　　1937年2月7日，沃尔柯娃领导的俄罗斯联邦教育人民委员部学前教育处的教学法专家编撰的这份材料，由她交给了克鲁普斯卡雅。意见就是对这份材料而提的。

^[1] 科特-木尔雷卡系Н．П．瓦格涅尔（1829-1907）的笔名。他是动物学教授，研究白海动物区系。他用这个笔名在70年代写了以善与恶斗争为题的25篇童话，内容带有寓言和神秘主义的因素，引起了教育刊物的讨论。