中文马克思主义文库 -> 〔德〕弗兰茨·梅林 -> 中世纪末期以来的德国史（1910）
原出版者前言
第二次世界大战期间惊心动魄的事件和由于纳粹统治所造成的灾难的悲惨后果，使今天广大的人民群众，特别是劳动人民和青年，已经认识到反动派和纳粹匪徒有意识地歪曲德国历史所造成的严重的危害性，因而要求对德国历史作深入而如实的阐述。
现在，我国人民正在为创造新的生存基础、为恢复世界对他们的尊重，并且为争取和平的经济和文化高涨而斗争。在这样的斗争中，他们理所当然地对此关心：他们现在正以前所未有的紧张劳动所从事的巨大的建设事业不能再因疯狂的政策而陷于毁灭和混乱了。为了寻求办法以避免未来的灾难，我们就不得不深入地探讨和说明已经发生过的灾难的原因。德意志民族在经济、艺术和科学方面的成就在世界上享有盛誉，为什么象德意志民族这样一个勤劳能干的民族会被人引上那样的政治歧途，会那样地听任别人摆布呢？哪些是根本性的错误？今后怎样才能免蹈覆辙呢？
这些问题描绘了一个基本态度，这个基本态度说明人们迫切地想揭露导致希特勒政权的建立，导致希特勒的帝国主义战争和在1945年的崩溃的历史事件和关系。同时，这个基本态度说明问题的提出是极其认真和严峻的，也说明为什么要反对任何肤浅的解释，要反对一切不能阐明最后根源的回答。
弗兰茨·梅林的著作《中世纪末期以来的德国史》的新版，为说明这一段历史提供了一个极好的工具。这本书文笔生动，深入浅出，叙述语言感人有力，表达明确扼要，堪称楷模，同时又具有罕见的形象力，措词异常丰富多采。这本书就是这样地提供了德意志民族形成过程的简明而极为生动的概貌，并且完全符合科学性和通俗性的要求。
这部著作的价值，首先在于作者杰出地运用了由卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯所创造的历史唯物主义的辩证法，只有这一方法才能使人认识到历史发展的动力及其规律。尽人皆知，这种科学方法的优越性就在于这门科学主张任何社会生活的现象，也就是思想、政治和科学理论、宗教和精神上的思潮的产生和传播，其最终的原因不在于人们的意识，不在于伟大政治家、诸侯和封建主、诗人和思想家、先知和教主的想法和决心、言语和行动，而是在于经济条件以及由经济条件引起并为其所决定的阶级斗争。尽管经济条件也会受到政治和思想条件的很大的反作用，可是毕竟如同恩格斯在1894年给施塔肯堡的信中所说的那样，经济条件“归根到底是决定性的原因，并且构成了贯穿始终的红线，只有遵循这条红线才能使人理解事物”。
研究弗兰茨·梅林在运用这一马克思主义的方法时，怎样阐明对于经历了几个世纪的上升的资产阶级反对封建主义的波澜壮阔、千变万化的斗争的经济上的必然性和制约性，这是颇饶趣味和大有教益的。梅林指出，为什么在开始时很有希望的伟大的革命运动和起义——如人文主义和宗教改革、德国伟大的农民战争、伟大的古典作家时期德国精神生活的苏醒和繁荣、在施泰因和哈登贝格领导下指明未来前途的改革措施以及1848年的革命——主要由于经济上的落后，由于经济利益上的纷争以及由于由此而产生的各地区和各省的割据和限制而失败和消失了。从梅林的论述中，人们可以看出，从当时的社会经济结构中产生的巩固并加强封建权力的趋势，要比托玛斯·闵采尔、华伦斯坦、施泰因男爵等人在政治上敏锐的远见和毅力都更强大；要比农民战争和1815年以后争取国家统一和自由的斗争中所涌现的改革热忱、革命的精力和热情都更强大；也比伟大的古典诗人和思想家对专制暴君的深切仇恨和勇敢的思想都更强大。但是，梅林同时指出，虽然反动的势力在德国的可悲情况下，特别是在1848年以后大大地加强了，“可是它们不能不认识到，尽管它们的政治上的权力好象是无限的，然而在经济上却有一定的限度”。
辩证唯物主义和历史唯物主义对现实政治的伟大意义可以由下面的事实说明：象梅林那样精通这一门科学的作家热情地献出了自己的精力，投身到当时的政治斗争中去；同时在他的著作中，包括在本书中可以看出，他不仅是一位深入钻研、不苟且立说的学者，而且是一位斗志昂扬的现实政治家。例如我们在他的《德国史》中一再发现，他在驳斥落后的资产阶级学者和政治上的敌人，或者以愤怒和尖锐的评述抨击当时的反动分子，这些反动分子或者出于狭隘的阶级傲慢，或者出于狭隘的阶级利益，坚持荒诞的历史传说，坚持以愚蠢的偏见同进步的唯物史观相对抗。他们面对着真正的民族伟人而对他们毫无理解，或者把这些伟人说成为“德意志庸人一切半途而废和畏缩不前的行为的赞助者”。
梅林驳斥那种认为唯物史观否认杰出人物在历史上的作用的说法，这是梅林给予他的敌人的最沉重的打击。正是在这本《德国史》中，他用了较多的篇幅来论述我国人民在民族、社会和文化发展方面的伟大的先驱者，他使读者为这些先驱者的功绩和成就感到兴奋。这样，他用给人深刻印象的方法为读者指明路德、闵采尔、胡登、华伦斯坦、克洛普斯托克、莱辛、歌德、席勒、费希特、黑格尔、马克思、恩格斯和倍倍尔等人的真正意义。然而在论及这些伟大人物时，梅林也指出，他们的创作和活动的动机和动力正和他们的任务与目的一样，如何从需要和要求中产生，而这种需要和要求是从不可阻止的和有着自己的规律的社会经济发展过程中产生的;伟大人物最大胆的思想和最任性、影响范围最广泛的活动，怎样不能不服从于社会的条件。由此，梅林能够做到全面地、毫无偏见地评价他们的真正功绩，详尽地阐述他们的重要性和局限性。不过，首先表明的是：整个民族在它的伟大人物的功绩中有什么样的巨大的作用。在这样的意义下，梅林说过这一句名言：“一个民族总比它最伟大的儿子还伟大得多”。
梅林的这部历史著作有着这样可贵的优点，与这些优点相比本书的一些缺点和不足之处就显得微不足道了。他这部著作写于1908年，这些缺点可以用当时特殊的社会、政治的状况来解释。因为当时他在社会民主党中央党校讲课，他写这部书的主要目的是向对政治感兴趣的工人（特别是中央党校的学员）介绍德国历史，所以他在谈到德国工人运动和德国社会民主党的产生的时候，比较详尽地论述了党内的争论;相反的，对于工人运动的理论——科学社会主义——的产生和成长，却只加以概述。虽然学习政治的工人需要和希望详尽地论述上述材料，可是这样详尽地处理这些材料就不免会超出本书预定的范围。何况梅林已通过他的经典著作《社会民主党史》和《马克思传》提供了更彻底地研究这种理论的发展情况的可能性。同样，梅林也可以不必细述勃兰登堡——普鲁士国家的产生问题，因为他在《莱辛传奇》这部著作中已为德国人民无与伦比地描绘了这一阶段的德国历史。
其次，我们在评价梅林这部著作时必须看到，在当时威廉统治下的德国，作者斗争在工人阶级的最前列，由于当局的迫害，进行研究工作是异常困难的。与此同时，作者当然无法看到国家档案作者本人也多次受到当局滥用职权之害。由于上述原因，也由于他当时无法知道以后的研究成果以及在他死后才发表的拉萨尔给俾斯麦的信件，所以他在《德国史》中仍提出了关于拉萨尔的作用、关于拉萨尔和俾斯麦之间的关系等错误观点。根据最近研究的结果，人们对拉萨尔所提出的而为梅林所驳斥的那些责难，并不是没有根据的。拉萨尔和他的朋友——他后来在全德工人联合会领导机构中的继承者施韦泽，对于俾斯麦利用他们作为他的政策的工具的企图没有给以有力的抵制，并且由于他们在政治策略上摇摆不定和退让，以及由于对马克思所缔造的科学社会主义理论的忽视和庸俗化，他们给年轻的工人运动的蓬勃发展所造成的危害和困难要比梅林所认识的严重得多。尽管如此，拉萨尔的功绩依然是不可磨灭的。马克思说的这句话始终还是适用的：“拉萨尔的不朽功绩在于，他唤醒了自从1848年被反动势力镇压下去以后沉寂了十五年之久的工人运动，使它获得新的强有力的生命。”
同样，列宁的评论也仍然是完全正确的：“在德国方面，拉萨尔的伟大的历史功绩，就是他使工人阶级从自由资产阶级的尾巴变成了独立的政党。”[1]
然而，拉萨尔的这些功绩却使梅林错误地过分原谅这位工人阶级光辉的组织者和热情的宣传者在理论上的缺点和策略上的错误。虽然梅林也认识到拉萨尔的缺点，可是他对这些缺点的严重意义完全估计不足。主要的是，梅林认识不到由于拉萨尔背离由马克思所阐明的关于工人阶级对待国家态度的学说，对后来德国工人运动的发展所发生的麻痹作用，这种麻痹作用不仅表现在日后改良主义思想的形成上，而且体现在建立一个随后一再表示准备轻率地放弃自觉的阶级政策的危险的传统上。那末，谁要想正确地评价拉萨尔的作用及其在历史上的意义，他就必须在阅读梅林的《德国史》以外，补充阅读一些较新的材料。他将首先在卡尔·马克思的《哥达纲领批判》中得到很多启发，并且会得到一个非常尖锐的、直到今天还非常恰当的评论。然而上面指出的这些缺点不至于降低《德国史》的科学价值。它现在是，今后仍然是一部叙述我国人民发展过程的光辉著作，没有一部著作能象它那样使我们搞清我国人民所走过的极为不幸的道路，并且帮助我们创造一个更美好的将来。
为了读者阅读时的方便，我们特地在文中添加一些解释和脚注，并且在附录中添加人名索引、外来语和名词解释[2]。
狄兹出版社
[1] 列宁：《俄国社会民主党的抗议书》，1899年《列宁全集》第4卷中文版第152页
[2] 外来语和名词解释是供德文版读者使用的，中译本已略去。——中译本注
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