Antropologia Pragmatica

Immanuel Kant (1798)


Traduzione di Giovanni Vidari (†1934)


    Prefazione
    PARTE PRIMA. Didattica antropologica. Del modo di conoscere l’interno e l’esterno dell'uomo.
    LIBRO PRIMODel potere conoscitivo
      Della coscienza di se stesso
      Dell’egoismo
        Nota. — Intorno alla forza del linguaggio egoistico
      Della coscienza volontaria dello proprie rappresentazioni
      Dell'osservazione di se stesso
      Delle rappresentazioni che abbiamo senz'esserne coscienti
      Delle rappresentazioni distinte o delle indistinte
      Della sensibilità in opposizione all’intelletto
        Annotazione
      Apologia della sensibilità
      Difesa della sensibilità contro la prima critica
      Difesa della sensibilità contro la seconda critica
      Difesa della sensibilità contro la terza critica
      Del ginoco artificiale con l’apparenza sensibile
      Della parvenza morale permessa
      Dei cinqne sensi
      Del tatto
      Dell’udito
      Della vista
      Dei sensi del gusto e dell'olfatto
      Osservazione generale sopra i sensi esterni
      Problemi
      Del senso interno
      Delle cause dell’anmento o della diminuzione del grado delle sensazioni
        a) Il contrasto
        b) La novità
        c) Il cambiamento
        d) L’intensità portata al massimo
      Dell'arresto, dell’indebolimento e della completa perdita della sensibilità
      Dell'immaginazione
      Della facoltà poetica sensibile nelle sue diverse forme
        a) Della facoltà poetica sensibile formativa
        b) Della facoltà poetica sensibile associatrice
        c) Della facoltà poetica sensibile significativa
      Del potere di rappresentarsi per mezzo dell’immaginazione il passato e l’avvenire
        a) Della memoria
        b) Del potere di previsione (Praevisio)
        c) Della facoltà divinatrice (Facultas divinatrix)
      Della finzione involontaria in istato normale cioò del sogno Della facoltà dei simboli («facultas signatrix»)
        Appendice
      Della conoscenza in quanto è fondata sull’ intelletto. — Divisione
      Confronto antropologico dei tre poteri conoscitivi fra di loro
      Delle debolezze e malattie dell’anima in rapporto alla conoscenza
        a) Divisione generale
        b) Delle deficiente nel potere conoscitivo
        c) Delle malattie mentali
      Osservazioni sparse
      Dei talenti del potere conoscitivo
      Delle differenze specifiche fra l’ingegno che confronta e l’ingegno che ragiona
        a) Dell’ ingegno produttivo
        b) Della sagacia e del potere d' investigazione
        c) Della originalità del potere conoscitivo e del genio
    LIBRO SECONDOIl sentimento del piacere e del dolore
      Del piacere sensibile
        a) Del sentimento del piacevole e del piacere sensibile nella sensazione di un oggetto
      Esemplificazioni
      Del tempo che passa presto e del tempo che passa lento
        b) del sentimento del bello, cioè del sentimento in parte sensibile, in parte intellettuale, proprio dell’intuizione riflessa o del gusto
      Il gusto implica una tendenza a promuovere esteriormente la moralità
      Osservazioni antropologiche sul gusto
        a) Il gusto della moda
        b) Il gusto dell’arte
      Del lusso
    LIBRO TERZODel potere appetitivo
      Del contrasto fra emozione e passione
      Delle emozioni in particolare
        a) Del governo dell’animo per rispetto alle emozioni
        b) Delle diverse specie d'emozioni
      Del timore e del coraggio
      Delle emozioni che si indeboliscono di fronte al loro fino (impotentia animi motus)
      Delle emozioni che giovano meccanicamente alla salute
      Osservazione generale
      Delle passioni
      Divisione delle passioni
        a) Della tendenza alla libertà come passione
        b) Dello spirito di vendetta come passione
        c) Della tendenza a potere in genere esercitare sugli altri uomini
        a) Ambizione
        b) Ambizione di dominio
        c) Avidità di danaro
      Della tendenza a illudersi come passione
      Del sommo bene fisico
      Del sommo bene fisico-morale
    PARTE SECONDA. La caratteristica antropologica. Della maniera di conoscere dall'esterno l'interno dell'uomo
      LIBRO PRIMO
          a) Il carattere della persona
        I. - Del naturale
        II. - Del temperamento
        I. - Temperamenti di sentimento
          a) Il temperamento sanguigno (del buon sangue)
          b) Il temperamento melanconico (del cattivo sangue)
        II. - Temperamenti di attività
          c) Il temperamento collerico (del sangue caldo)
          d) Il temperamento flemmatico (del sangue freddo)
        III. - Del carattere come modo di pensare
        Delle proprietà che derivano dal fatto d’avere o non avere un carattere
        Della fisiognomica
        Della guida naturale olla fisiognomica
          a) Della forma del viso
          b) Delle caratteristiche nei tratti del viso
          c) Delle caratteristiche della fisionomia
        Osservazioni sparse
          b) Il carattere del sesso
        Conseguenze prammatiche
          c) Il carattere del popolo
          d) Il carattere delle rasce
          e) Il carattere della specie
        Delineazione del carattere del genere umano
        Note

    Prefazione del traduttore

    Ultima modifica 2026.07.