中文马克思主义文库 : 王独清

王独清

(1898-1940)

  王独清,字笃清,陕西蒲城人。中国著名文学家、诗人,中国托洛茨基主义者。
  1898年10月1日出生于陕西一个没落的官宦世家。四岁启蒙,七岁作诗,十六岁即被聘为陕西民党机关报《秦镜报》的总编辑,发表了一系列抨击时政的文字,遭到当地军阀镇压,经理柯松亭被杀,王独清被迫逃亡到上海,旋即赴日本留学(1918年)。
  1920年初,王独清受五四运动的影响回国,担任上海《救国日报》编辑。期间接触了马克思主义思想,发表了《马克斯的生涯》、《劳工神圣与中国青年的觉悟》等介绍马克思主义的文章,提出中国应走俄国式道路。在上海组织中华工业协会,从事工会运动。参与组织了中国第一次工人阶级五一游行大示威,并起草了大会宣言。1920年5月9日受中华工业协会委托,连同赵世炎等人赴法国。
  1926年初,王独清受五卅惨案的影响回国(1925年6月王收到"五卅"消息,到年底方筹集完路费,故1926年2月始回国),回国后旋即加入创造社,后同郁达夫等赴广州,担任广东大学文学院教授。1927年国民党发动反共政变,王独清被迫返回上海,主持创造社工作,期间达到他文学活动的创作高潮。1928年参与组织中国著作家协会。1929年初创造社被查封,担任上海艺术大学教务长。
  1929-1930年左右,王独清接触到托洛茨基有关中国革命的文章,开始对主流左翼宣传的大革命失败原因产生怀疑,他的昔日同行(郭沫若之流)也开始纷纷攻击他为"取消派""走狗",这也进一步把他推到了本就同情的左派反对派组织中。1930年,王独清受托洛茨基主义的影响,主编《展开》刊物,宣扬托洛茨基主义理论,后来更是直接成为了中国共产党左派反对派的成员。因此,王独清受到了来自"左翼文人"和"御用文人"的双重围剿。其作品无法出版,几乎失去生活来源。后因缺衣少食感染伤寒症,于1940年8月31日在上海英年早逝,享年42岁。


致胡适的信(1918年5月19日)
一双鲤鱼(1921年12月13-19日)
未来之艺术家——破除“自然”底迷信(1922年5月31日)
致胡适的信(1922年6月14日)
论国民文学书(1925年10月22日)
再谭诗——寄给木天、伯奇(1926年2月4日)
我底回国(1926年4月20日)
五卅纪念——在广东五卅惨案纪念大会上的演讲(1926年5月30日)
中国文学家对于英国智识阶级及一般民众宣言(1927年4月1日)
西施——在上海群众集会上的演讲(1927年5月20日)
致法国友人摩南书(1927年5月20日)
去雁——航行通信(1927年5月26日)
为黄药眠著《晚风》的编者按(1927年6月28日)
三年以后(1927年7月15日)
今后的本刊(1927年12月11日)
王独清关于广州起义的长诗《II DEC》(1928)PDF电子书国庆前一日(1928年10月15日)
子畏于匡(1928年12月)
知道你的时代!(1928年2月29日)
知道自己(1928年3月15日)
五三——在上海学生军检阅大会上的演讲(1928年5月10日)
致《畸形》同人书(1928年5月17日)
世界新兴文学底基调(1928年6月21日)
《前后》叙言(1928年6月4日)
文艺上之反动派种种——在暨南大学的讲演(1928年7月8日)
新的开场(1928年8月10日)
编辑事项及其它(1928年8月1日)
我底转变及其它(1929年1月21日)
人道——在上海人道互济会成立大会上的演讲(1929年春)
《暗云》叙言(1930年10月4日)
要制作大众化的文艺(1930年3月1日)
《夜》序(1930年3月5日)
上海底忧郁〔诗〕(1930年7月15日)
两封公开状(王独清)
 一、致上海艺术大学的同学
 二、答李超年诸君
皮袍子引起的话(1930年9月30日)
创造社——我和它的始终与它底总账(1930年12月20日)
从马雅可夫斯基底自杀到高尔基与巴比塞(1930年12月20日)
创造社与中国文化过程(1931年5月7日)
展开社为满洲事件对国外宣言(王独清起草,1931年9月20日)
中东事件可以悍然出兵,何以目前却提出忍耐镇静(1931年9月28日)
《独清文艺论集》叙言(1932年1月23日)
致青年书(1932年5月30日)
《朝阳集》序(1932年7月)
我的生平(1933年1月1日)
我文学生活的回顾(1933年6月)
赠反战代表(1933年9月28日)
《但丁·新生》题记(1934年4月3日)
《独清三种》前记(1934年6月8日)
致舒新城的信(1936年12月28日)
《如此》前记及后记(1936年2月12日)
致舒新城的信(1939年9月24日)
罗曼·罗兰新论(来源:《动向》1939年第2期)
第二次世界大战中文学的预测(来源:《动向》1939年第3期)

2024年6月新上传篇目社会罪恶与个人罪恶(1920年8月1日)
诗人魏莱奈之二大名作(1922年4月15日)
《无言之哀歌》(1922年6月25日)
致郑心南的信(1922年7月16日)
《未来的艺术》底说明(1922年10月3日)
诗人孟德斯鸠底周年祭(1922年12月15日)
《大欢喜之灵魂》落地——介绍罗兰底新著(1923年2月15日)
南欧消息(1923年5月18日)
致郑心南的信(1923年5月20日)
致郭沫若的信(1923年7月30日)
我对于意大利诗人裴德拉尔加(Petrarca)纪念日的感怀(1924年7月14日)
文艺之真实性——在艺术大学的演讲(1926年3月14日)
《诗人谬塞之爱的生活》译后记(1926年6月1日)
致《现代评论》的信(1927年1月16日)
关于《诗人谬塞底爱之生活》(1927年2月7日)
编辑后(1927年6月7日)
平凡与反抗(1927年9月3日)
街头与案头(1927年10月5日)
余谈(1927年11月13日)
今后的文艺家(1928年3月1日)
《我们》祝词(1928年4月25日)
致S的信——《威尼市》代序(1928年6月18日)
信仰(1930年1月)
致T君的信(1930年9月2日)
致安人的信(1931年6月1日)
致余慕陶的信(1931年7月8日)
致余慕陶的信(1931年7月30日)
致N君的信(1931年9月1日)
自述(1932年11月)
《貂蝉》世界语译本序(1933年2月10日)
迎萧伯纳(1933年2月17日)
声明(1933年3月21日)
摆伦小传(1933年7月1日)
从温飞卿说到北平(1933年7月30日)
致黄天鹏的信(1933年8月15日)
闲人说(1933年8月28日)
致殷沉的信(1933年12月4日)
我与法郎士的会晤(1933年12月12日)
致《诗歌月报》的信(1934年3月29日)
致《春光》月刊的信——关于“中国目前为甚么没有伟大作品”(1934年4月4日)
中国近代文化运动史的考察——在大夏大学的讲演(1934年4月29日)
达芬奇底生平(1934年5月2日)
谈乔治桑(1934年6月8日)
因梅兰芳想到邓肯(1934年7月10日)
关于诗人的秋瑾(1934年7月15日)
说大众语(1934年8月7日)
歌德在自然科学上的贡献(1934年8月20日)
关于易斯特拉狄的种种(1934年9月20日)
展卷偶感(1934年)
我和魏尔冷(1935年1月8日)
一笔账(1935年2月15日)
说创作不振(1935年5月10日)
意大利现代文学解剖(1935年6月21日)
力的文学和文学的力(1935年8月1日)
古典主义的起来和它的时代背景(1935年8月1日)
我曾经怎样创作诗歌(1935年9月15日)
反映与想象(1935年11月1日)
另起炉灶(1936年1月3日)
《庚子国变记》序言(1937年1日2日)
《流》序(1936年4月4日)
帝俄时代底社会学之社会背景(1936年4月25日)
谈新诗——《新世界底父母》序(1936年4月26日)
申说《另起炉灶》(1936年5月19日)
《东南纪事》序言(1936年10月23日)
《先拨志始》序言(1937年1月2日)
德国“排犹”的今昔(1938年11月24日)
从哥雅说起(1939年1月4日)
关于但丁《新生》(1935年1月17日)
记摩南(1935年2月1日)
妄想录:“历代汉奸传”(1938年11月17日)
妄想录:“发的变形史”(1938年11月22日)
奴才艺术(1938年12月10日)
“哼”(1939年1月21日)
谈“好的报告文学”(1939年1月31日)
“骂人”五说(1939年2月6日)
杂谈“自夸”(1939年2月13日)
与一个国画家论画后的感想(1939年4月10日)
背历史(1939年4月12日)
文坛上的“缴械法”(1939年7月19日)
从“法”到“文”的二“坐”(1939年8月15日)
说文坛上的“隐”(1939年8月29、31日)
读书偶解(1939年9月21、23日)
跑(1939年10月21日)
灯下走笔(1939年12月12日、14日)
不安分八笔(1940年7月15日)
忘记出处随笔(1940年8月15日)

 附录

纪念逝世六周年的诗人王独清(张芸 《青年与妇女》1946年第6期)